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第56部分（第1页）

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边不负沉声道：「说是薛举突然重病，哼哼，但情报说李阀阵中出现了一些光头和尚，只怕是那些秃驴已经按捺不住，扯下了与世无争的假面具，亲自动手了。

估计薛举重病是假，重伤是真。

他麾下并没多少高手护卫，被几个佛门高手带领像静念禅院那样的数百僧兵突然袭击，确实难以抵挡。

」

寇仲的神色也凝重起来，道：「胡教寺庙遍布中原，潜势力极其恐怖，一旦发动起来真是难以预料。

幸亏师尊当时救了隋炀帝，让他带兵返回洛阳，使得洛阳城平添十万禁军，再加上有北方的窦建德阻扰，足可大大延缓李阀统一北方的步伐。

」

边不负点头道：「所以接下来我们要做几件事。

第一，我们要送一些粮草给隋炀帝杨广，洛阳虽然有一定粮食储备，但多出了十万大军消耗了这么久，只怕已经所余无几。

而现时的杨广已不是以前的那个天下之主，不可能调集其他地方的资源补充。

倘若粮食不足，恐怕军中哗变，对李阀不战自溃。

」

寇仲点头应是，道：「明白，希望杨广怎么都要支撑到我们扫平南方之后。

反正我们位于江南鱼米之乡，粮草的压力并不大，送一部分到洛阳也无妨。

」

「第二……」

说到这里边不负深深的看了寇仲一眼，缓声道：「为师想正式收你为子，将来继承为师的一切，在为师故去后统治这片土地。

」

寇仲闻言浑身一震，连忙道：「师尊对仲儿恩重如山，仲儿万死难报。

只是，只是仲儿只是享受争夺天下，纵横战场的过程，对当称王称帝真是没有什么奢望。

」

边不负笑道：「仲儿的想法为师明白，只是为师膝下无子，而你是本座现时唯一的弟子，可说是最亲近的人了。

你成为本座继承人后，可以让整个势力的中高层安心，不再担忧后继无人的问题。

」

在古代，一个势力是十分讲究传承的。

倘若一方势力之主没有确立继承人，自身突然出现意外时很容易就会让整个势力四分五裂。

所以古代皇朝很多时候都早早确立太子，就是为了让依附于皇朝的整个士族阶层安心，起码整个皇朝不会有太大的动荡，影响这些既得利益者的地位。

这道理寇仲自然明白，便只好有点不情愿的点头应允。

边不负看到寇仲的样子，暗道：「就是知道寇仲你为人重感情，又没多大的野心，否则我还真是有点不放心。

」

其实边不负原本的想法是自己成为宗教首脑，再扶持亲信作为世俗的帝王，如中世纪梵蒂冈的教皇一样，欧洲大多数国家的君权都匍匐在教廷的神权之下，用宗教统治人的头脑比用暴力统治更加稳固。

而且以神之名行事，很多时候比受到各种条条框框以及士大夫阶层约束的皇帝更方便。

（）

但要达成这一切首先得先把其他宗教全部扫除，在整个中国形成唯一神教，而佛道两门源远流长，就算是以后天命教能通过战争一统天下，但要完全扭转百姓的思想估计还需要两三代人的时间。

边不负哪里等得了几十年？考虑到这一点，他的心态转变了，还是辛苦点，走一代天骄穆罕默德利用伊斯兰教建立阿拉伯帝国的路子，完完全全的政教合一，直接以天为号，建天命神国，立天朝。

顿了顿，边不负又道：「圣门大会后，我们接着就要收拢萧铣、林士宏等实力，然后在辅公佑的配合下击溃江淮杜伏威。

那么整个南方便剩下巴蜀的解晖以及岭南的宋阀了。

」

寇仲道：「据我了解武林判官解晖能控制巴蜀很大程度上是因为有宋缺的支持，关键点还是在宋阀身上。