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第9部分（第1页）

何晏是何进的孙子。

母亲姓尹，是太祖的夫人。

何晏生长在宫禁中，又和公主结婚，年少的时候就以才华出众而闻名，喜欢老庄的言论，作有《道德论》以及各种文章辞赋的著述一共有几十篇。

陈寿评论说：夏侯氏、曹氏，世代都是结为婚姻之好，因此夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪、曹休、曹尚、曹真等人均以亲戚故旧肺腑至交，显贵而名著于当时，辅佐朝廷建立伟大功业，他们也都颇有贡献。

曹爽品德不厚而高居尊位，沉溺在盈满而骄矜的环境，这本来就是《易经》上所明白显示的，也是道家最忌讳的事。

夏侯玄以他的格局度量著称于当时，然而却和曹爽在朝廷内外缠绵勾结一起，共同兴兵发动骆谷战役，他的声名官位到达这般程度，却也不曾听到他对曹爽有何匡正、谏劝，也未能收揽贤良人才。

举这几点来评论，又怎能免于一死呢！

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三国志卷十　魏书十（1）

二荀贾传第十

傅试中　译

荀彧字文若，是颍川颍阴人（今河南许昌县）。

祖父名淑，字是季和，曾任朗陵令。

在汉顺帝、桓帝年间，知名于当世。

有八个儿子，号称八龙。

荀彧父亲叫荀绲，曾任济南相。

他的叔父荀爽，曾任司空。

荀彧少年的时候，南阳人何颙认为他非常特出，因此说：“是辅佐君王的人才。”

汉献帝永汉元年（公元189年），被举为孝廉，任守宫令。

董卓作乱，请求任补官吏。

出任为亢父令，于是抛离了官职回归故里，告诉乡闾父老说：“颍川，是个四面受敌的地方，如果天下有变乱，常常是打仗时候的必争地点，应该赶紧离开，不要滞留此地。”

然而乡民大多怀念故土，犹豫而不肯走，正逢冀州州牧同郡人韩馥派遣从人、马匹来迎接荀彧，但没有人肯跟随他走，荀彧只好独自率领同族人前往冀州。

这个时候，袁绍已经夺取了韩馥的地位，袁绍以上宾的礼节来款待荀彧。

荀彧的弟弟荀谌及同郡人辛评、郭图，均任职在袁绍属下。

荀彧衡量袁绍无法完成大事，当时太祖任奋武将军，在东郡，初平二年（公元191年），荀彧离开袁绍追随太祖。

太祖非常高兴地说：“我的张子房呀！”

即用他做司马，那时荀彧二十九岁。

此时，正好董卓威势陵驾天下，太祖以此询问荀彧，荀彧说：“董卓残虐肆暴无度，一定会以暴乱终结的，是不会有什么作为的。”

董卓派遣李傕等人从关东出发，他们掠夺经过的地方，一直到颍川、陈留然后回去。

荀彧的同乡父老百姓留居故里的都被杀害劫掠。

第二年，太祖领兖州州牧，后来任镇东将军，荀彧常以任司马官的身份追随太祖。

在兴平元年（公元194年），太祖出兵攻打陶谦，任荀彧留事之官。

适逢张邈、陈宫以兖州为根据地造反，偷偷的迎接吕布。

吕布已经到达后，张邈才派遣刘翊告诉荀彧说：“吕将军前来帮助曹使君（操）攻打陶谦，应该赶紧供给他们军粮。”

大家都感到非常的迷惑。

荀彧心里明白是张邈在作乱，即刻整治军队，建筑防御工事，赶紧驰告东郡太守夏侯惇，而这个时候兖州一带的县城都已经响应吕布了。