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第20节（第1页）

若世界是游戏，凡人无疑是游戏背景，但修士也不都是玩家，由于一些历史遗留问题以及个人悟性，即便是宗门最强盛的时期人族仍有为数不少的散修，除此之外还有妖与鬼这俩特殊且数量同样不小的存在。

这些散修与妖没有宗门，是修真界的底层，也是抢劫与采补的最佳目标群，为了生存，散修与妖鬼不得不在宗门开设的修仙坊市租房。

修仙坊市最早是宗门设立的市集，既然要做生意自然不能让人动不动打架，因此坊市禁止斗殴。

于是散修与妖鬼发现，坊市对自己这些底层修士而言非常宜居，因此坊市随着发展变成了修士城市。

虽然坊市的房屋租金贵得要死，使得散修与妖鬼不得不为租金冒着危险出城奔波劳碌，但至少有一个安全的栖息地。

而且修士还可以选择躺平，去禁斗法力度弱一个等级的凡人城邑定居，凡人城邑的房屋也很贵，但那是对凡人而言，对修士而言却不是，只要不在城里斗法，用法术害人，并且运气不那么差——凡人城邑的保护力度不如修仙坊市，运气不够好也是可能碰上桀骜不驯的修士在城邑斗法——完全可以安居到地老天荒。

这场混乱的可怕程度，可以从玄帝的遭遇看出一二。

玄帝姓安名愚。

惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

这个世界没有这句诗，但有相近的诗句，安愚的名字便来自那句诗。

不求吾儿聪明成龙成凤，只愿吾儿平安到老——从明堂里摆着的留影石不难看出安愚父母的期望落空得很彻底。

安愚没有灵根，是个纯粹的凡人，但她家里有良田几千亩，可以让她读书与习武。

安愚幼时的志向是做一个凡人游侠，但她家世代生活的地方是合欢宗的地盘，自然跑不掉后简与合欢宗火并引发的连锁反应。

安愚十岁时家里遭劫，之后又屡遭打击，反正破产了，但运气还不错，虽然没了钱，但一家人都还活着。

人要活着就得吃饭，而吃饭要钱，因此破产后安愚放弃了幼时天真的志向，成了一只钻进钱眼里的财迷，满心满眼的都是钱。

但世道太乱了，安家不是赚到钱却保不住就是因为世道而赚不到钱，但安家一直没放弃挣扎，数年后总算有了一点积蓄，日子好过了一点。

这时已经十几岁的安愚也开始出门做生意，一次遇到一名妇人，妇人的孩子被强盗抢走了，哭求路人帮忙。

安愚虽然干不过修士，但习武有成，对付凡人强盗不难，而妇人实在是可怜，因此安愚自家道中落后第一次也是最后一次没有钱赚也对人伸出了援手。

对陌生人施以援手的代价是死亡。

没有强盗，抓走妇人孩子的是一个恶鬼，鬼诞生于执念，执念越深，鬼的先天力量越强，但后天也不是没办法，吃人吃鬼都可以增加鬼的力量——这也是世家时代能取代巫鬼时代的原因，世家修士固然将所有人当成奴隶，但巫鬼时代，连奴隶都做不成。

恶鬼用孩子威胁妇人骗人来给自己吃，安愚在看到恶鬼时便知道被骗了，但她只是凡人，哪是恶鬼对手？

惨遭杀害。

虞微以前看灵异小说时便有过一个疑惑：鬼可以害人，为什么人死后没有变成鬼报仇？总不能被杀了还心平气和吧？

这个世界给出了答案。

不论是人还是妖，只要是智慧生物，死后只要执念足够重便不会入轮回，而是变成鬼，直至执念消解才会入轮回，执念一日不消便入不了轮回，还会因为执念加深而走向疯魔。

但是，鬼吃人，也吃鬼，受害者死后变成鬼，若不够强，还会被吃第二次，而新生的鬼和积年老鬼还是有差距的。

当然，事无绝对，鬼的力量取决于执念，执念越深力量越强，因此新生鬼比千年鬼王还强大的案例并不少——不过这种案例每一桩的背后都有着一段惨绝人寰的故事。

安愚心有执念，化作了鬼，与恶鬼一番生死厮杀后吞了恶鬼。

干掉恶鬼后安愚对着为虎作伥的妇人思考良久，最终没吃她，拿着自己赚的钱以及在恶鬼这里搜刮出来的值钱之物回家了。

安愚回了家，因为她瞒得好，除了出门打伞，一切活动都如常，她家人没发现她已非人——也可能发现了但当没发现。

虽然很讽刺，但做了鬼以后，安愚确实过得更好了。

没有灵根的凡人无法修炼，但鬼没这个问题，只要是鬼就可以修炼，有了修为才不会成为修士战斗中被砸到的花花草草，而是可以提剑去干掉没素质砸坏花花草草的修士。

靠着吞食修士，安愚的力量蹭蹭的涨，也因此引来一名邪修的注意。

邪修虽然和魔道一样都不是正道，甚至邪修与魔道同源，但不论正魔都对邪修统一歧视与敌视。

原因无它，不论正魔都会维持秩序，邪修它不，它只搞破坏，遂被正魔联手排挤，只能在角落里苟延残喘，道统断绝指日可待，没马上断绝纯粹是因为还有少量远古的邪道大能还活着。

这次也是合欢宗地盘大乱，这名邪修才敢跑来合欢宗地盘，即便如此他也没敢对修士下手，而是挑凡人。

邪修趁着合欢宗力有未逮，掠走了十座偏远凡人城邑的人口。

非常不幸，安愚所在的城邑便是十城之一。