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江又晴将缠绕的玉环理顺，收获了乐安惊奇的眼神。

到下午昭文帝来的时候，乐安刚好休息好，也有精力做一些昭文帝认为有意义的事，比如念书。

因为乐安只快三岁，并不要求背诵理解，从小听惯了的缘故，乐安并不反感。

这在昭文帝的眼中就是此子肖他，更乐意在乐安上花费时间。

“前天讲到哪里了？”

昭文帝拿起一本书翻看。

“是《论语》中’子贡问曰’那里。”

乐安记得，江又晴在她面前念叨了许多遍。

“是，没错。”

昭文帝知道乐安有些印象，声音轻快，“来继续。

’子贡问曰：“有一言……”

子曰：“其恕乎，己所不欲勿施于人。”

’遇到事情要换位思考……”

江又晴坐在旁边为父女俩斟茶，乐安还是有些理解不了昭文帝的意思，但昭文帝也不在意，继续讲解自己的理解。

乐安是个很好的听众，即使不理解，思想不知道跑到哪里去了，面上仍然像是在认真听，道行浅在江又晴和昭文帝眼里一览无余，但两人都不认为这有什么不好，这反而成为昭文帝认为乐安和自己相似的又一例证，沉的住气，可看大才。

“……当你‘成为’对方，知道对方想要什么，害怕什么，底线在哪里，就可以循序渐进，通过包装也好，其他也好，达成自己的目的。

就好像……”

这讲着讲着，昭文帝就从士子所理解的含义偏向了自己是如何使用这些道理的，从“受于人”

的臣子理解转换为“治人”

的君主，短短的一句话引申为考察臣子、选任贤能的做法，之中细微处的转折令人生畏。

每当这个时候，屋里的奴婢都退了出去，江又晴做到一边翻看茶经，好像根本没有听到昭文帝说的话，等到两人告一段落，江又晴再上前端茶，昭文帝和乐安结束学习，一起玩一会。

之后或者吃饭或者不吃，就寝在何处，江又晴一概不问。

对于昭文帝的教学，江又晴乐见其成。

这种培养下来的孩子，至少能过得不错。

孩子这么小讲的能记住的不多，但是多少是个共同回忆。

昭文帝就更无所顾忌了，乐安是他的女儿，老子教小子天经地义，何况乐安又不会夺嫡和他争斗，自然顶顶贴心。