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第十二章不交不通（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

一、二元文化是惯性思维的文化，具有劣根性

由于二元制结构的原理性存在问题，也就是二元结构在任何有限极位上都是封闭的空间，在任何无限极位上又都是开放的空间，所以二元制结构存在不左即右的惯性发展现象，即封闭则封闭过死，开放则开放无边的现象。

所以二元文化是惯性思维的文化，具有劣根性。

比如朝鲜与韩国，这两个国家受儒家文化的影响深远。

所以这两个国家的文化就存在严重的二元思维文化。

不要只看表面现象，看起来这两个国家都很现代，一个代表资本主义制度的私有制民主制国家，一个代表社会主义制度的公有制集权制国家。

其实，这两个国家什么也不是，仍然是处于二元制度下的封建制国家。

准确的说，以韩国代表的资本主义制度下的私有制民主制度并非完全的西方民主政治，而是加杂着浓厚儒家文化的二元思维的国家。

以朝鲜代表社会主义制度下的公有制集权制度，也同样是加杂着浓厚儒家文化的二元思维的集权制下的封建制度。

如果更加明确的说就是韩国代表的社会制度，是“在任何无限极位上又都是开放的空间”

，所以韩国的社会制度存在严重的开放开到无边的局面。

韩国历任总统下场可悲就是二元惯性思维的恶果。

而朝鲜以公有制集权制度为名，实质上传承封建王权制度来看，又显现出“在任何有限极位上都是封闭的空间”

的二元结构现象，所以存在惯性文化，封闭封到死的严重缺陷。

通过现象看本质，很明显的就可以看到，韩国的社会制度存在严重的开放无边的恶魔性格局。

为什么这么说？从当前朴槿惠被捕来看，这位前韩国总统身陷囹圄真正的罪魁祸首不是崔顺实事件，而是韩国人惯性思维的劣根造成的后果。

在任何无限位上开放开到无边无界，总统的权利与荣誉在当选之初被人为的推向极端，给当选者造成错觉，极度地膨胀了当选者利欲空间，最终导致悲剧的发生。

这就是二元结构存在惯性思维的劣根性，在将当选者推向权利的顶峰时，下面的人不顾一切的吹捧，将领袖者吹到云端，完全不顾一个人的实际能力。

而当出现问题时，下面的人又反过来一股脑儿的推波助澜，将当选者推下神坛，然后再踏上一万支脚，践踏并蹂躏之，使其遗臭万年，完全忘记当初推选时鼓吹的结果，而将责任与污垢完全推给一个被人吹捧起来的人，置国家荣誉和人民利益于不顾，还美其名曰民主法制的社会。

我看这样的民主制度不要也罢，连一个总统都不能保证安全的国家，荣辱都没有底限了，这样的国家怎么会有前途呢？自然人民也不可能得到真正的民主政治。

二战结束之后，日本与韩国同时接受了西方民主制度的改良，但是，由于日本自古以来在接受外来文化时都是有选择的接受，所以日本人受中国文化的影响不大。

因此，日本在接受西方民主制度的改良中较为完善，日本人接受了君主立宪制度，较为完善的保护了君主的尊严，为民众留下了一条荣辱的后路。

而韩国人二战结束之后迎来的是朝鲜的统一战争，因此，韩国人在接受了西方民主制度的改良中更多的保留了封建集权制度，但是在上世纪六十年代之后，当韩国国家稳定下来，反过来在改造国家机器中，又采用了法制无边的西方民主政治，以致于将人民的领袖也置于鏊心的中心煎烤，完全放弃总统代表国家荣誉的基本立国原则，将总统置于风暴潮的穴心点，导致韩国总统轮为世界上最危险的职业。

这样的国家怎么会有希望呢？

这样的民主最好不要也罢，经常扇自己耳光的人不可能有尊严。

一个没有尊严的人，又怎么能直起腰杆做人呢？

而朝鲜则恰恰相反，属于在任何有限极位上都是封闭的社会，过度的封闭导致社会完全处于封关自守的状态，在这种背景下生存的人民无法找到自我，没有尊严，没有镜子可照，这样的国家完全回归到二权制封建统治时期，还谈什么人类社会的文明发展呢？

因此，朝鲜的文明倒退是勿庸置疑的，只是这里不对朝鲜王朝做过多的评价。

二、讲流行，讲易变，讲虚拟是中国文化走向死亡的根源

我为什么一而再，再而三的强调中国文化的根是虚的，原因就在于“洛书”

所描绘的阴阳世界是根本就不存在的世界。

比如太极拳，很多人都把太极掌看成是强身健体的一种优良方法，古代人甚至应用到战争中，认为太极拳是以柔克刚的典范。

其实呢？其实不然。

其实真实的太极拳术不但不能强身健体，反而是一种很容易出现伤害身体机能的气功现象。

原因是什么？

其实原因很简单，原因就来源于阴阳学“理气”

两字的“气”