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第140章 京城舆论（第2页）

基本上十个里面有九个是妇女，所以即使有男性加入也自动退出了。

会长自己已经听了六十八次；老公回到家才发现柴火已经把水烧干了而米还没有下锅。

也有人比较了几位说书人的版本、节奏、语调、结构等等，甚至当场纠正说书人，严重挑战了说书这个行业的权威性。

例如，阡陌阵应该没有那么大的威力，根据不愿透露姓名人士的权威消息，实际上是凤御史同时连发一百二十八枚轰天雷，才造成苗镇部的溃散；

但也有消息来源指出，凤御史的轰天雷是在角涌营区发挥效果，使得池彬痛下决心弃守撤退。

我们也不必惊讶，池颇牧十万兵角涌窜逃，讲了五天，已经自动变成池颇牧百万兵角涌断魂。

到了各州县，包括蓝先生在潍城培养的新秀，也在三、五日后开始联播。

还有很多农民没机会上城喝茶，他们靠着员外、员外仆役、铁匠、商贩的只字词组，了解到凤御史如何帮韩将军作法引东北风，以致于一根蜡烛就烧毁了占地百顷的角涌营区。

在帝国最偏远的东南州县，则是箭侯林骚亲率安乐营的娘子军，生擒池彬，将之碎尸万段，血祭罹难的矿工与姑娘。

耿锋和晴晴同乡，赉县人。

所以在赉县，最流行的是“林箭侯失踪十余日耿冠军蒙难二十年”

。

醉悦楼经过林凤仪等人的清查后，因为少掉官员们阔绰的消费，生意掉了很多；

老板化危机为转机，改建整间酒楼，只保留少部份包厢，扩大开放空间的餐厅，在中央设置垫高的说书台。

醉悦楼最重要的是首创，前面的桌位价格比中间的贵两倍、比后排的贵四倍。

这种歧视性的做法一开始遭到客人抗议，但之后则是大家抢前排抢得很凶。

前排必须提前十日预约，从大理寺卿、中书令到各部府杂役则不断收到民众送礼要求代为插队的请托——官员们严正且廉洁地拒绝关说，因为官员们首先必须帮自己的亲友插队，或者，帮自己插队。

价格飞涨的不只是茶叶，一时也清城纸贵。

林凤仪的角涌演讲，经负伤有功而回乡或回京的士兵传讲，被等比式传抄——一抄三，三抄九，九抄二十七，最后抄到一十七万七千一百四十七份，几乎会写字的人都抄了。

这还只是大有的部份。

我们还没计算所有汉字的份数；

至于翻译成希伯来文或斯瓦希里语的，那就更无法统计了。

唯一可以确定的是，巴格达一名书商在重新编纂一千零一夜时，不小心放入了这六个篇目，变成一千零七夜。

大有各学堂也要求学生背诵——虽然他们的版本是根据不太会背诵的士兵回忆版；并举办朗诵比赛。

各书道家也纷纷将整篇演讲书写在墙上、在桌上、在地上，甚至请工匠刻碑，供人拓印。

蒙复院总管陈问，拿了一份，给那位疯到以头发写字的人，让他走出院外，写满整个蒙复院的围墙。

那位左眼瞎掉的青年疯子，趁人不备溜出墙外细读，痛哭流涕。

这些情况在蓟国及其他国家也类似。

而雍国的电流皇帝则下令，有敢言“中坑”

、“角涌”

者斩；

除了三个说书人陈尸午门以外，基本上这整件事在雍国不存在，以致于伤亡兵士的抚恤找不到名目进行。

这，就是大有举朝在争论是否从封县撤兵、是否换回河东、是否要求赔偿，以及应该派哪些人作为谈判代表时，所面临的舆论状况。