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正如《儒林外史》所描写的,范进在未中举前,借碗米都借不到,中举当天,他岳父就拿着数千钱赶来,邻居们也送米的送米,送肉的送肉,让他顺利地打发了报喜的&ldo;报子&rdo;。
在那之后,更&ldo;有许多人来奉承他:有送田产的、有送店房的,还有那些破落户,两口子来投身为仆图荫庇的。
到两三个月,范进家奴仆、丫鬟都有了,钱、米是不消说了&rdo;。
第二节靠拜客&ldo;收份子&rdo;筹集做官经费
一
点了翰林之后,曾国藩于道光十八年年底请假回家,在老家逍逍遥遥&ldo;把戏&rdo;(玩耍之意)了一年。
这一年他的主要任务,是为将来进京当官筹集&ldo;资本&rdo;。
当京官还需要&ldo;资本&rdo;吗?当然。
清代官僚制度和今天有很大不同。
首先,传统时代交通不便,进京当官,需要雇车雇马,花掉一笔很大的路费。
这笔钱国家不给报销。
其次,翰林等官员工资很低,而大清帝国又无公款消费之制。
清政府不但不提供住房和公车,不报销公款吃喝,甚至连官服都要官员们自己购置。
所以当京官之初,是一件赔钱的买卖。
甚至有人中进士后因为家中没钱,没法进京当官。
&ldo;戊戌六君子&rdo;之一的刘光第中进士后钦点刑部主事,就因为家境贫困,无力支持当京官的花销,一度不想就任。
后来还是族叔刘举臣每年接济他二百两,才勉强做了十年京官。
所以曾国藩这次回家最主要的任务就是&ldo;筹资&rdo;,而筹资最主要的方式就是&ldo;拜客&rdo;。
二
传统时代,一个人进学、中举、中进士后,照例要四出拜客。
自道光十八年年底抵家,到十九年十一月离家进京,曾国藩在家乡呆了二百九十六天,这期间他外出连续拜客四次,共计一百九八天。
也就是说,居乡近一年间的十分之七都用于拜客了。
他的足迹遍及湘乡、宁乡、衡阳、清泉、耒阳、永兴、邵阳、武冈、新化、安化等十县州。
所拜的对象是以下四类:一类当然是自己的亲戚故旧;二类是族谱上能找到的湖南各地曾氏家族族人,其中大部分是累世没有来往的;三是非亲非故的各县官员和著名乡绅;四是在外县经商的湘乡籍的老板们。
其目的,一是向亲朋好友通报喜讯,二是与上层社会的达官贵人们建立起社交关系。
第三个也是最重要的一个目的,则是借此收受贺礼,收敛钱财。
这是当时社会之通习。
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