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要我看戏还行,可要我唱戏,我便是直接不考虑了。
后来从电视上看到了一些体育运动的报导,到了体操这项运动之后。
我不知道为什么会和唱戏剧联系到了一起,甚至觉得唱戏的生活与生存状况还不如体操运动呢。
至少体操是项国际公认而且还有其他国家也有的体育运动,自然免不了有国家的支持。
但一切到了戏曲上,似乎就更加难以为继了。
如果是地方小剧没评上非遗项目,得到了国家层面上的保护和支持,基本上就只能逐渐地退出大众视野然后彻底消失。
这也就自然成了戏曲行业的痛点。
我也注意到,在大的戏剧上,连秦腔也是经历了不少的困难,险些就散了。
要到了地方小剧上,这种情况也只会更糟。
我看《主角》的时候,也是知道唱戏的普遍文化程度不高的。
如果没戏唱又上了年纪,以后的出路一旦彻底断了,一切就都得从零开始。
所以,他们一开始就没有了退路,唱了戏,就只能一直咬牙坚持下去。
改革开放前期,当时社会主抓经济建设,是对文化建设有所忽略的。
尤其还是传统戏曲行业,这种外来的冲击是更加汹涌和具有破坏性的。
后来经济发展起来后,人们才回过头来,又重新重视起传统的戏剧行业了。
但这时,能够存活下来的剧种,已经少了大半,少有活气了。
所以,现在我仍感觉戏曲行业还是那种受到了保护和支持,很难独自发展下去。
整体来看,情况依旧还是没有真正好转起来的时候。
想到这些,我自然也就对这传统的行当多了一些可惜的心情。
现在听说戏剧也算是一门正经职业,国家层面也对这些文化遗产越发重视,自然也就更加欣慰了。
《主角》一书,我也是从侧面和背景看到了戏剧秦腔的发展历史中的一个重要的转折点吧。
通过对主角“忆秦娥”
的戏曲生涯的描述,展现了传统戏剧与如今的人们生活上的矛盾与碰撞。
也算是很具有发展借鉴的历史意义了。
但说到剧情上,对书中的人物的生活情节上的书写有时候是很直接和露骨的。
尤其是私生活的部分让我硌应得慌。
虽说这些对剧情的促进和发展是有作用的,可到底和戏剧脱节了不少。
这并非是本人自视清高。
我在想,性爱生活多少要避讳一点。
开放不等于开房,人们在观念可以改,可行为作风乱了那就只是耍流氓。
现在抓文化建设,也该有一些与以往不同,得抓好相关教育问题。
可关键是,《主角》这本书在相关角色的私生活污点上是没怎么处理好的。
虽然小说很写实,但是总归还是要给后世一个观念和行为上的教育的。
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