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第84章 姓氏与名字三（第2页）

他们想要变强，就会一定程度的宽以待民，那时平民们会不会就理解了这些话呢？

“要是……这个天幕只让朕看到就好了！”

【如果说氏与字的“市场下沉”

是一件喜闻乐见的事，那么某些东西的下沉就很让人难以接受了，这就是——谥号。

“先王谥以尊名”

“诔生时所行为之谥”

，简单来说，谥号就是某些身份地位尊贵的人死后，别人对他她进行的品评与定性。

谥，从言，益声。

有了谥号既可以避免直呼先人之名，又可以对其生平进行一个评价，非常方便。

所以在西周中后期时，给死去的诸侯王贵族取谥号就已经很普遍了。

但是谥号这种东西是后人评定的，那不可避免地就会“子议父”

“臣议君”

的现象，出现穆、庄、景这样的美谥或是厉、幽这样的恶谥都是很正常的事。

如此即使是君主倒行逆施，那死后也难免会被人否定，所以这个时期的恶谥多少也会有一定的警醒作用。

】

从汉到唐初，大部分的皇帝们对此都是很赞同的，谥号这种东西虽然自己死前看不到，但是这是对自己一生的总结，怎么会不重要呢？

【但是，秦朝一统之后，咱始皇大大不喜欢这种“子议父”

“臣议君”

的感觉，直接表示“自今以来，除谥法”

，所以始皇和胡亥其实是没有谥号的。

】

秦朝

嬴政皱了皱眉，他现在最不喜欢有人提胡亥了。

而且他是皇帝，怎可有人对他评头论足？

【到了汉朝，谥法重又恢复甚至发扬光大，我们在说起汉朝皇帝的时候，也多说谥号，比如汉文帝刘恒，汉景帝刘启，汉武帝刘彻……

而“生无爵，死无谥”

，两汉时期基本是有爵位就能有谥号，比如卫青是烈侯，霍去病是景桓侯……】

唐朝

“可惜，汉时臣子的谥号也很是随帝王的心意，基本没有恶谥。”

李世民摇了摇头，一脸的可惜，完全不知道一会儿的自己将会受到多大的暴击。

“魏时，大臣们向明帝提议，谥号要以其生平行为去定，有了严苛的条件，谥号便不会随随便便成为随心所欲的工具了。”

魏征也是叹息，后来晋时，谥号权下放，平民也可以有机会得到私谥。

平民的私谥淳朴，贵族的谥号却又开始充满了溢美之词，也不知道大唐会怎样！

【可是到了唐朝之后，我们对于皇帝的主流叫法就变成了庙号，比如唐太宗李世民，唐高宗李治，唐玄宗李隆基，宋仁宗赵祯，宋高宗赵构，眀成祖朱棣，明宣宗朱瞻基……

这是为什么呢？】

唐朝

李治游移着目光，“是啊，为什么呢？”

李世民隐隐有些不太好的感觉，之前没发现，天幕在讲起唐朝皇帝时都是称呼的庙号，而非谥号。

总不会是他大唐的皇帝又搞了什么事吧！