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第三十一章娘化(第5页)

ps2:评论里有读者指出saber和爱丽是认识的,这里我要特别说明一下。

前几章不是说到老虚打蘑菇的脸了吗?由于四次和五次的矛盾过多,所以我是以五次为基准来建立世界观的。

前面打脸那章也说了,在五次ubw线中有提过,切嗣去日本时并没有带上爱丽,而是将她和伊利亚一起抛弃在了德国冬之城。

而且五次中saber也是一副不认识伊利雅的样子。

所以我这里设定,四次爱丽并没有和saber见过面,四次杯具战争只有切嗣去了日本而已,而且saber也是在日本召唤出来的而已,四次的小圣杯不是爱丽,而是另有其人,否则也解释不通为什么爱丽会呆在冬之城。

除非在蘑菇原设中四次并没有“移动圣杯”

这种玩意。

另外,既然说到bug,那么我就再说一个吧。

这也是一个比较普遍的错误观念

关于守护者和英灵。

一说这个你们肯定就知道我说的是红a了。

最近看小说,发现很多作者都把守护者当成盖亚侧的英灵,在此我不得不说一下

盖亚侧是没有英灵这一概念的,盖亚侧拥有的是神灵和精灵,从天地间诞生的它们才是盖亚侧的力量,也就是世界的抑止力。

人类的英灵是阿赖耶侧的。

想必大家应该知道阿赖耶和盖亚的行事准则,阿赖耶是只要人类不毁灭地球怎样都好,盖亚是只要地球不毁灭人类怎样都好。

既然如此,那么守护人类的守护者就更不可能是盖亚侧的什么什么了。

不过如果英灵带神性的话则会偏向盖亚侧,不过仅仅只是偏向而已。

具体的貌似蘑菇也没说

顺便,守护者是英灵的一种,这个在原著中有说过。

当然,原著也有说英灵被称为守护者。

保险起见,我还是使用守护者是英灵的一种的说法。

【英灵,被称为servant的使魔。

在其之中也别具一格的,是被置于“守护者”

位置的灵长的抑止力。

他们在无数的时代中被召唤出,防止了无数次人世的破灭。

然而,他们被唤出的条件只是“因人类之手而导致的毁灭”

。

自然、外界的因素导致的毁灭,不是由灵长的抑止力(人类的愿望),而是由世界的抑止力所解决的。

因此,成为守护者的英灵所看见的,只有人类的自灭。

】

上文说的“和“世界”

这种未知的东西”

很明显说的也不是盖亚,因为世界抑制力有两个来着

ps3:最近又欠了n章……我估计是还不完了……到底要不要跑路呢……

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(大雁文学WwW.XiaoYanWenXue.CoM)

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