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第920章 农耕与游牧的文明隔阂（第4页）

但是当天子说完这背后的逻辑时，赵子龙也进行了反思。

其实周建国还知道一件事，那就是草原民族崛起时期，基本都是草原上出现大灾的年份。

北方游牧民族，发生巨大天灾的时候，他们先是内部会发生争斗，目的是为了争夺资源。

最典型的就是成吉思汗。

因为蒙古族内部各部族在残酷的环境下，都想活下去，必然会挤压其他部族的生存空间。

当蒙古内部各部族为了生存资源而来回相互残杀的时候。

必然会杀出一个强人，整合所有部落，就算没有成吉思山也会有其他人，在那个时间段统一蒙古部族。

因为这是历史的选择，常年的部族厮杀，必然会磨炼这些部族。

当游牧民族内部资源被一个人整合的时候，那么必然会崛起一个暂时强大而统一的游牧民族。

当他们内部彻底整合完成以后，就要开始抢其他部族了。

其实每次强大而统一的游牧民族南下时，也是因为他们自己内部已经，自己人抢自己人抢过一阵子了。

他们并不是突然崛起的，也是内部厮杀了几年或者十几年以后杀出一个强者。

周建国非常清楚，如果草原年年风调雨顺，牧草茂盛，羊肥马壮的。

那么草原各部族肯定是相安无事，各过各的日子，只有在生存环境恶劣了以后，他们才会开始争夺生存资源。

不然游牧民族也不可能冒着生命危险来抢他们根本不怎么爱吃的谷物。

为何草原人民既热情又能歌善舞？

因为他们也热爱和平，但凡能活的下去，他们都是热情向上载歌载舞的。

在周建国这个拥有几千年视角的穿越者看来，逼迫游牧民族南下的，只是因为恶劣的生存环境。

并不是他们天性喜欢劫掠，所以周建国的这个思维也完全不同于这个时代的人。