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第十三卷 龙盘虎踞春秋事第一千四百五十四章 老僧（第4页）

赵石莞尔一笑，老和尚说话到有点意思。

虽说寿安这里的光头们，私产多了些，也远不如少林寺那边的光头慈悲，但自己这里算是承了个情，也就不为己甚了。

实际上，他来到寿安地界，还真想给这些光头些好看，让他们再安分守己一些。

而琴其海腹中的胎儿，算是帮这些光头们一个大忙，连带着让赵石看着老和尚也顺眼了许多。

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在园子里呆了几天。

赵石就明白。

老和尚和吐蕃的那些和尚不太一样。

和尚很健谈。

而且，不论高低贵贱，和谁都能说上几句。

要说吐蕃那边，应该是中原佛教的源头，最虔诚的佛教信徒都在那边呆着。

事实其实也是如此，吐蕃佛徒虽说已经腐化堕落了很久，但他们对佛祖的信奉却多数不会动摇，非常坚定的信仰。

当然。

这与吐蕃地界的艰苦以及风俗习惯都分不开。

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而赵石接触的汉家和尚其实不多，头一个恐怕就是传授他般若劲儿的了然和尚了，这位大和尚不用说，除了女色之外，可谓是百无禁忌，是正经的花和尚，连那句酒肉穿肠过，佛祖心中坐的俗谚套在其人身上都算是夸奖他了。

之后在长安也见过几位，香侯府的女人信佛崇道的不少，而石头娘也爱和菩萨什么的唠叨几句。

和香侯府中的几个老人来往的时候，受到的影响可也不小。

所以。

晋国公府后院也有佛堂，若非赵石不喜，晋国公府很可能还会供奉几位“高僧”

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赵石见到的那几位，不是到晋国公府传法，而是被石头娘请到府上祈福的。

这个事儿赵石也没法管，只要在老娘面前一提，石头娘那口气就不对，赵石后来也就明白了，老娘是怕他在外面杀戮太过，怕折了子孙寿数什么的。

而李金花，种七娘这样的女中豪杰，对此事也十分赞同。