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第四十七章风雪困高士
王尘正色道:“心诚则灵,心诚则灵!
我一片诚心,定然会感动满天神佛,列圣先贤。”
他恭敬的取过下一页,凝神看去。
“夫炼金液还丹者,则难遇易成,须要洞晓阴阳,深达造化,方能追二气于黄道,会三性于元宫,攒簇五行,和合四象,龙吟虎啸,夫唱妇随,玉鼎汤煎,金炉火炽,始得玄珠成象,太乙归真。
都来片饷工夫,永保无穷逸乐。
至若防危虑险,慎于运用抽添,养正持盈,要在守雌抱一。
自然返阳生之气,剥阴杀之形。
节气既周,脱胎神化,名题仙籍,位号真人,此乃大丈夫功成名遂之时也。”
这段话说的虽是修真妙旨,但晦涩难懂,而且多是丹道术语。
王尘直看得如坠五里云雾,不明所以。
他料想下面定会有细细解说,绝不会就这么笼统,于是,耐着性子向下看。
“今之学者,有取铅汞为二气,指脏腑为五行,分心肾为坎离,以肝肺为龙虎,用神气为子母,执津液为铅汞,不识沉浮,宁分主客,何异认他财为己物,呼别姓为亲儿,又岂知金木相克之幽微,阴阳互用之奥妙?是皆日月失道,铅汞异炉,欲结还丹,不亦难乎?”
王尘咽了口吐沫,皱眉道:“这老先生真是会弄人,写了这么多,这个不行,那个也难,到底要怎样直接说了不就完啦,偏偏爱这么拐弯抹角的让人着急!”
姚依真比他看得快些,指着下面对他说道:“你看下面,他在说自己的事了。”
王尘顺着一看:“仆幼亲善道,涉躐三教经书,以至刑法书算、医卜战阵、天文地理、吉凶死生之术,靡不留心详究。”
忍不住笑道:“有趣,这老先生为了修道,居然如此博学!
要是自己再亲自生个孩子,连老婆都省了,这世上还有他不会的吗?”
姚依真在他脑袋上拍了一巴掌,骂道:“不许无礼!”
王尘摸摸脑袋,毫不介意,含笑向下看:“惟金丹一法,阅尽群经及诸家歌诗论契,皆云日魂月魄,庚虎甲龙,水银丹砂,白金黑锡,离坎男女,能成金液还丹。
终不言真铅、真汞是何物也。
又不说火候法度,温养指归。
加以后世迷徒恣其臆说,将先圣典教妄行笺注,乖讹万状。
不惟紊乱仙经,抑亦惑误后学。”
姚依真道:“老先生说的不错啊,很多丹经道法都是说的晦涩难懂,就是有些解释的经书典籍也是胡说八道,叫人家怎么学嘛?”
王尘放下这一页,又取过最后一张纸,仔细看去:“仆以至人未遇,口诀难逢,遂至寝食不安,精神憔悴。
虽询求遍于海岳,诸益尽于贤愚,皆莫能通晓真宗,开照心腑。
后至熙宁己酉岁,因随龙图陆公入成都,以夙志不回,初诚愈恪,遂感真人,授金丹药物火候之诀。
其言甚简,其要不繁,可谓指流知源,语一悟百,雾开日莹,尘尽鉴明,校之仙经,若合符契。
因谓世之学仙者,十有**;而达其真要者,未闻一二。”
看到这里,王尘慨然道:“老先生求道之心,着实令人钦佩,既然他说金丹之诀其言甚简,其要不繁,想必简单之极,只不过知道的人太少罢了。
可见修炼一途,须得名师指点,方能达其真要。”
姚依真道:“如此得道高人,须得有缘者方才遇到,你我若是能得此人指点一二,终生受用不尽。”
只见下面写道:“仆既遇真诠,安敢隐默,罄所得,成律诗九九八十一首,号曰《悟真篇》......庶几达本明性之道,尽于此矣。
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