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第5章 行于天地再遇自己（第14页）

“你谈谈对‘满洲国’的印象，好吗？”

“我初来乍到，实在说不出来。”

又是一阵沉默。

只听到车下轮声震耳。

我听到头顶上一阵窸窣声，年轻的头缩回去了，微微地叹息了一声，然后真正天下太平，我也真正进入了睡乡。

第二天（9月2日）早晨到了哈尔滨，我们都下了车。

那个年轻人也下了车，临行时还对我点头微笑。

但是，等我们办完了手续，要离开车站时，我抬头瞥见他穿着笔挺的警服，从警察局里走了出来，仍然是那一双长筒马靴。

我不由得一下子出了一身冷汗。

回忆夜里车厢里的那一幕，我真不寒而栗，心头充满了后怕。

如果我不够警惕顺嘴发表了什么意见，其结果将会是怎样？我不敢想下去了。

啊，“满洲国”

！

这就是“满洲国”

！

游兽主（pa?upati）大庙

我们从尼泊尔皇家植物园返回加德满都城，路上绕道去看闻名南亚次大陆的印度教的圣地——兽主大庙。

大庙所处的地方并不冲要，要走过几条狭窄又不十分干净的小巷子才能到。

尼泊尔的圣河，同印度圣河恒河并称的波特摩瓦底河，流过大庙前面。

在这一条圣河的岸边上建了几个台子，据说是焚烧死人尸体的地方，焚烧剩下的灰就近倾入河中。

这一条河同印度恒河一样，据说是通向天堂的。

骨灰倾入河中，人就上升天堂了。

兽主是印度教三大主神之一，平常被称作湿婆的就是。

湿婆的象征linga，是一个大石柱。

这里既然是湿婆的庙，所以linga也被供在这里，就在庙门外河对岸的一座石头屋子里。

据说，这里的妇女如果不能生孩子，来到linga前面，烧香磕头，然后用手抚摩linga，回去就能怀孕生子。

是不是真这样灵验呢？就只有天知道或者湿婆大神知道了。

庙门口皇皇然立着一个大木牌，上面写着：“非印度教徒严禁入内”

。

我们不是印度教徒，当然只能从外面向门内张望一番，然后望望然去之。

庙内并不怎样干净，同小说中描绘的洞天福地迥乎不同，看上去好像也并没有什么神圣或神秘的地方。

古人诗说：“凡所难求皆绝好。”

既然无论如何也进不去，只好觉得庙内一切“皆绝好”

了。

人们告诉我们，这座大庙在印度也广有名气。

每年到了什么节日，信印度教的印度人不远千里，跋山涉水，到这里来朝拜大神。

我们确实看到了几个苦行僧打扮的人，但不知是否就是从印度来的。

不管怎样，此处是圣地无疑，否则拄竹杖梳辫子的圣人苦行者也不会到这里来流连盘桓了。

说老实话，我从来也没有信过任何神灵。