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与此同时,没有什么办法的幕府军居然请求荷兰人帮忙炮击原城。
但是荷兰人也没有多少大炮,攻击同样的不给力,一番折腾之后仍然没有什么实际效果。
别看荷兰人也是信天主教的,但他们动起手来也一点不会客气。
看到这个,大伙是不是有些眼熟。
没错,这几乎就是国太平天国起义的前奏。
当年,欧美列强照样是帮助鞑子,一点儿也没有考虑什么香火之情。
然而,由于围城,粮食缺乏,义军战斗力大大下降。
1638年2月28日,幕府军动十余万军队对义军起总攻击,因饥饿力衰,义军大败,原城陷落。
天草四郎及其属下全部义军战死。
岛原、天草农民起义宣告失败。
岛原之乱结束后,幕府的各藩也受到了严厉的处罚,松仓家的当主被判斩之刑,天草领的领主寺泽高坚被减封,后来江户狂自杀。
岛原之乱的失败,是天主教后一次*世的历史舞台上出现。
天草四郎领导的起义军,依靠着狂热的信仰,可以用不到一万五千人的兵力抵挡十余万人的幕府军队近一年,可见一支被宗教*之后的军队的坚定性。
正是因为这样,天主教被幕府加的敌视,打击力进一步加大。
此后,天主教从此一蹶不振,对于天主教的信仰完全转入地下,人数也非常少。
自1549年以来传入*的天主教几乎消失,历时仅仅不到90年。
直到明治维时期,天主教才重开始抬头。
天主教*扑街的原因有很多,分析起来主要有有三点,其实都是他们自找的。
其一,天主教这种一神教,有着极强的排他性,他们传教过程,所表现出来的对*神道教、佛教,以及儒家思想的反对和藐视,也是自古以“神国”
自尊,深受儒家思想影响的德川统治者所不能容忍的,这是对积淀已久的*传统化的挑战,自然会引起*统治者强烈反感和抵制。
此外,天主教还反对*社会的一夫多妻制和蓄妾行为,反对堕胎、切腹、贩卖人口等。
天主教的此些伦理思想都是直接地、正面地与*传统伦理道德思想相对立,相冲突,两者之间的矛盾是不可调和的。
其二,天主传教规模的扩展,信徒的激增,引起幕府的恐慌。
1581年,*全国信徒约有15万人。
到17世纪初,*全国的天主教徒已激增至75万人之多,天主教已深入民间,遍布*各地。
传教士通过把信徒组织起来,编成讲、组进行有计划、有组织的传教活动。
此种传教行为使德川幕府深感不安,深恐这些天主教徒被丰臣秀吉的遗族、旧臣以及反德川势力所利用,组织*。
而且天主教逐渐渗透到德川幕府统治的内部,形成幕府统治的潜威胁。
天主教不断渗透到*社会的各个阶层之,许多地方大名、领主、央官吏以及德川氏的近臣都成为虔诚的天主教徒。
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