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第122章 铸造经世致用之才也（第2页）

房俊笑道：“吾记得《礼记·大学》曾言，致知在格物，物格而后知至！

为何如今儒家从不言格物？为何格物又从来上不得台面？”

“晋阳殿下你乃是皇子。

如今我就多说一些。

你要记住一句，那便是：物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后方能天下平也！”

“众物必有表里精粗，一草一木，皆涵至理。

只有弄懂了这些，方能修身齐家治国平天下！”

“哦？还有这等说法？”

“正是！

所谓士子者，理应为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！

由此，方能知道自己为何而学？将来展现何种雄心壮志？”

李治和晋阳等人不由吃惊：“为，为天地立心，为生民立命？为……为……”

房俊点点头说道：“天地本无心，但人有心。

人之心，也就是使生之而为人，能够秉具博爱济众的仁者之心，和廓然大公的圣人之心。

孔子曾言：己所不欲，勿施于人正是如此！”

李治和晋阳等人心中大震。

而小新城也瞪大美眸，心中不断说道：皇姐夫好厉害啊！

李治深吸了一口气：“那格物之学……”

房俊摆摆手说道：“上不得台面也好，能上台面也罢！

晋王殿下，所谓格物者，自然是了然这天地大道！

正如《礼记·大学》所言：古之欲明明德于天下者，先治其国。

欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。

欲修其身者，先正其心。

欲正其心者，先诚其意。

欲诚其意者，先致其知。

而致知，恰巧在于格物也！”

“所以，吾历来不赞同儒家贬低格物之举！

诗词如何？文章如何？正所谓文章本天成，妙手偶得之。

会写文章会写诗，并不代表一定厉害！”

李治心中只觉得震撼，从来没有听过房俊说过这些。

晋阳更加不用说了，已经瞪大美眸。

“那房常侍为何……不为万世开太平？”

李治想了想，如此问道。

“我？”

房俊闻言顿时乐了，笑道：“我跟你不同啊！

我乃是驸马啊！”

李治哭笑不得的说道：“驸马又如何？房常侍如此才华，理应为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”