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第八十四章 吞食天地万物（第4页）

《天神屠妖》这个名字在黎子昇看来有些大言不惭了，也不知道这位路辉天的品味怎么会如此不合格。

不过这门功法确实厉害无比，而且隐隐地似乎和自己修炼的《五帝行气图》有暗合之处。

黎子昇仔细看了两遍，有好好琢磨了一下，这才总结出了这门功法的精髓，这精髓就在于修者以天地万物为食！

《天神屠妖》这名字起的不咋地，但是还是透露了一丝信息。

元婴真仙以上仙师们或者远古之时的古神们的境界，现在的黎三公子还没到这个水平当然不知道究竟是怎么样的存在。

但是他们存在的形式，黎子昇还是有一些自己的猜测的。

异界有句话叫做，天地不仁以万物为刍狗。

这句话用在大九洲世界也是合适的，不过这里的“刍狗“可有一个能吞食天地的好胃口。

如果不是这样一个高魔高武的世界，智慧生物是有一颗强大到能改造世界的大脑，但是组成他们的还是那些普普通通的物质。

尘归尘，土归土，百年之后这具连同着能改造世界的大脑重新还原成组成这个世界的基本物质。

但是在大九洲世界就不同，智慧生物能把这些物质组成的形体长久地保持下去。

也就是说他们能自成一个“小世界”

。

当然不是真正的世界，而是他们能让已经成为他们身体的物质存在在他们的身体中，这句有些拗口的话简单地说就是。

不漏金身。

那么这些物质从哪里来的呢？

自然也就是这个世界中的来的。

凡人需要不停地同这个世界交换着物质，他们吃进的食物和水维持着他们的形体，同时排出的废物又回到了这个世界之中，这个过程是永远不会停止的。

直到凡人死亡。

他们重归于天地之中。

但是修者和神祇就不一样了，他们从这个世界所取得的物质一开始当然也不能全部截留，但是慢慢地随着他们生命形式的改变，这具越来越固化，他们不再交换物质，而是无止境地吞噬物质。

《天神屠妖》就是把这个主旨发挥到了极处。

黎子昇不禁想起了有一种神兽，名为饕餮。

传说中饕餮只有口没有排泄口，十分贪吃。

见到什么就吃什么，由于吃得太多。

最后被撑死。

如果这只饕餮永远不会被撑死呢，而这样不会被撑死的饕餮不是一头而是很多头，那么大九洲世界会出现什么状况呢？

如果古神就是这样的饕餮，那么他们不灭绝的话，大九洲世界是否能存在下去呢？

如果修者日多，整个世界充斥着仙师，那么是否也会吞噬掉整个世界？

面对生死，黎三公子不敢把自己的思维太过发散，这些仔细想想就令人极度恐惧的问题还是等以后再考虑把，还是回到了这本功法上面。

《天神屠妖》就是让自己成为天神，然后以妖神为食，实际上是以一切生灵为食。

这居然就是一门观想法！

和《五帝行气图》一样的观想法。

所谓“观想法”