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第七章 十方天士大阵（第2页）

当然还有黎山村这样聚族而居的村落，那其中农户都是沾亲带故。

整体气氛更加融洽。

所以总体上来讲不是走投无路，一般没有农户肯带着家人跑到野外自己开垦荒地。

黎山西北的这处村庄因为领头人姓岳，因此被附近人称为岳家村。

当然这岳某人就是太平道的鬼卒。

太平道名为宗教，实则是一种以军事目的建立起来的组织。

这从道内各级职阶的称号最可以看出来，太平道有天地人妖鬼这五阶，因为此教把神当做自己的主子，因此以妖代神。

最底层如同彭家夫妻和这岳大庄头，都被称作鬼卒，不过他们这几人是偏向管理一地的传教事物的低阶传教士，就是文职人员，并不擅长作战。

其实他们一般也不需要作战，彭磨刀夫妻发动的铁山之乱那是不得而为之，果然也就断送了两人的性命。

不过，有的鬼卒那就是货真价实地低阶战斗人员了。

别小看这些小卒子，如果真的让他们也像彭四娘那样发动血祭，实力不下于先天真人。

但是说到底，这些人还是一次性用品。

在鬼卒之上的一层被称为妖曹。

但是同一个地方的妖曹和鬼卒不一定有隶属关系，这些人其实是专职的战斗人员或者低级军官。

不但自身实力较高，而且就算引神入体的话也不是那么容易就完蛋了的，至少能挺过三四次。

真正管理这两者的就是余校尉这样的人尉了。

只有到这个阶层才能同时指挥一地或者几个地方的传教士和战士。

他们的实力自然更强，自身修为基本都是先天以上。

而蝶娘娘这样的“将军”

教内称之为地将，算是太平道高层人士了。

这些地将们轻易不会出现在中洲内地，只有到了关键时刻才会由教会派驻地方。

其实说穿了，这些地将军都是妖神附体之人，与其说他们是人，不如说他们是妖神更准确一些。

太平道的最高管理者被称为天师，一共到底有多少位天师，就算是在教内这也是一个讳莫如深的问题。

反正肯定不止一个人，或者一位神。

就连到底教会本部在何处，地将以下的教众也无从知晓。

当然，太平道也有所谓的教主，他们遥尊东皇太一之子踆乌和西王母之女瑶姬为名誉上的首领。

东皇和西母虽然在倾天之役中陨落了，但是传说中这二位的后裔并未被人类修者全数杀死，反而是远窜海外。

当然按照太平道的说法，那些妖神是在海外积蓄实力，时时刻刻准备反攻赤县中洲。

值得一提的是，东皇和西母虽然是男女妖神之首，但是他们并非夫妻，各自有其配偶和后代。

所以对此地的岳庄头来说，余校尉就是真正的顶头上司。

他毕恭毕敬地站在余校尉身后，一起站在寨墙之上观看着眼前热火朝天的大工地。

岳鬼卒颇有些感激地说道：“校尉大人，幸亏有您带来的人手，不然这十方天士大阵真不知能不能按时完工。

要是真的耽搁了，属下那真是万死莫辞了。”

“嗯，这也是蝶将军她老人家体惜你们下面办事的，这才让我尽快赶了过来。”

余校尉指了指工地上的工人，稍稍压低声音道，“这大阵需要的祭品，好像还差了一些啊。”