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37灯下随笔XinShuHaiGE CoM（第7页）

可见观察的重要——从各个角度去观察，去抓住事物的主要特征——然后才是描绘、想象。

屠格涅夫笔下的俄罗斯田野上的风光，倘没有认真观察，是不会如此逼真的。

鲁迅在《社戏》中写暮色中的远山“象铁的兽脊”

何等的形象、新鲜。

更多的人，在没有弄清事物本身时，便洋洋洒洒地写开了，结果是落笔千言，离题万里。

大自然是最单纯的，也是最复杂的。

当我们走进大自然的时候，一定要明白，我们是知之甚少的。

雁荡山名景之一，为三折瀑。

顾名思义，这三折瀑便很不一般了：飞流中断，一折为三。

从一个露天的山洞里仰望这瀑布的妙处，自不必说了，天晴、天阴、天雨，真是各有姿色的。

我忽然产生的一个想法是：都以为自高而下的流水是一泻千里的，哪知道也有它的曲折、艰难处——假如谁这样去写瀑布，也许会有稍许新意的。

既有对高处的眷恋。

也有对低处的向往。

更实在的却是处处设下障碍的顽石，并不因为你决心向下归去而变得温情脉脉的——它依旧拦阻着——它的天性是嫉妒一切流动，仇恨所有的声响。

但，不怕阻拦的水滴引出了“水滴石穿”

的成语，甚至还从石缝中流出了一条长江来。

椒江的玻璃器具国内闻名，远销重洋。

而椒江玻璃厂的首席刻花师傅年方三十多岁。

我们在他的身旁围观，只见他将高脚玻璃杯在转动的砂轮上左旋右转，顿时便有了青松、翠竹，以及各种花卉、飞鸟……

这种技艺实在使人叹为观止了。

“你不要图案吗？”

“你不打草稿吗？”

“你学过写生吗？”

他告诉我们，这是用砂轮车刻花，无法打草稿、画图样的，凭的是自己的想象，一切都听心灵的指挥。

自然，他有过画画的基本功，他精心地观察着自然界一切美的形象。

平时，他也写生、画、临摹、这一切便是积累在他心灵中的形象的仓库。

然而，他的特殊的表现形式，仍然使人强烈地感至：在艺术美的创造过程中，想象是何等的重要！

很难以正确的词汇来描述大地的广博、深厚，及多彩多姿。

在北国正是冰封雪冻的时候，而厦门的朋友却来信说：“这里的三角梅开得真好看！”

即便是同样面对着秋收以后坦荡的土地，各人的感受也是大不一样的。

悲秋、惜秋者虽然不少，但，郭小川的《秋歌》却是回荡着火一般的激情，而安徒生的很多童话，则往往离不开严冬和白雪，从此，冰清玉洁便和童话世界联系在一起了。

至于生活本身，更不因为季节的更替而稍有停滞——只是各有色彩，各领风骚而已。

试看茫茫大雪中飞快地滑行着的那一张雪爬犁，不就是生命之船向着春天的行进鸣？当然，这种景致是只能由那些敢于在雪地上寻路、行走的人，才能看得见的。

用厚厚的棉衣包裹着身躯，只知道在火炉旁取暖的人，在他的眼睛里，连火光也是没有亮色的。

一到春天便活跃起来的诗人的灵感，在冬天里，一样是不应该被冻结的——这是一个返璞归真的季节，它在期待着人们创造出返璞归真的美来。

1983年秋末于北京