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第十六章 语文XinShuhaige COM(第6页)

,就是我们现在所用的正书。

所以八分书是隶书的新派,无挑法的系隶书的旧派。

现在的正书,系承接旧派的,所以现在的正书,昔人皆称为隶书。

王羲之,从来没有看见他写一个八分书,或者八分书以前的隶字,而《晋书》本传,却称其善隶书。

四、正书,亦作真书,其名系对行草而立。

草书的初起,其作用,当同于后来的行书,是供起草之用的。

《史记·屈原列传》说:楚怀王使原造宪令,草藁未上,上官大夫见而欲夺之。

所谓草藁,就是现在所谓起草。

草藁是只求自己认得,不给别人看的,其字,自然可以写得将就些。

这是大家都这样做的,本不能算创造一种字体,自更说不上是谁所创造。

到后来,写的人,不求其疾速,而务求其美观。

于是草书的字体,和真书相去渐远。

驯致只认得真书的人,不能认得草书。

于是草书距实用亦渐远。

然自张芝以前,总还是一个一个字分开的。

到张芝出,乃“或以上字之下,为下字之上”

,其字竟至不可认识了。

后人称一个一个字分开的为章草,张芝所创的为狂草。

五、狂草固不可用,即章草亦嫌其去正书稍远。

(甲)学的人,几乎在正书之外,又要认识若干草字。

(乙)偶然将草稿给人家看,不识草字的人,亦将无从看起(事务繁忙之后,给人家看的东西,未必一定能誊真的)。

草书至此,乃全不适于实用。

然起草之事,是决不能没有的。

于是另有一种字,起而承其乏,此即所谓行书。

行书之名,因“正书如立,行书如行”

而起。

其写法亦有两种:(子)写正书的人,把它写得潦草些,是为真行。

(丑)写草书的人,把它写得凝重些,是为行草(见张怀瓘《书议》)。

从实用上说,字是不能没有真草两种,而亦不能多于真草两种的。

因为看要求其清楚,写要求其捷速;若多于真草两种,那又是浪费了(孟森说)。

中国字现在书写之所以繁难,是由于都写真书。

所以要都写正书,则由于草书无一定的体式。

草书所以无一定的体式,则因字体的变迁,都因美术而起。

美术是求其多变化的,所以字体愈写愈纷歧。

这是因向来讲究写字的人,多数是有闲阶级;而但求应用的人,则根本无暇讲究写字之故。

这亦是社会状况所规定的。

今后社会进化,使用文字的地方愈多。

在实用上,断不能如昔日仅恃潦草的正书。

所以制定草体,实为当务之急。

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