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子弑父母君王臣。
冤难昭雪皇兄当,
死亦尽瘁帝子道。
云国人没几个大字不识的,这种藏头藏尾的诗,自然有人看得懂。
更别说云祉将其诗之道以内力施展,这诗能扰人思绪,再有人传上两句“佞臣当道,太子冤死!”
更添几分可信度。
鱼腹锦书,天降不详之类的,虽是陈词滥调,但总有人信,动用几番,锦上添花自然也没什么不可。
不出半月,佞臣真面目昭然若揭。
再放出些祥瑞之象,“天示之诗”
,云祉便顺其自然的出现在众人面前。
继而替天行道,除佞臣,再自请为摄政王,将皇权留在幼弟之手,天下百姓皆是心归云国。
云祉以诗之道、智之道转化传授云济安。
比期年云济安之夫子自认无以传授,如今之云济安可以为夫子之实矣!
云祉继而以“爱民”
、“平等”
之思想传授云济安,期年以后,云济安爱民如子,天下无不称道云济安尽管年幼,却更胜先皇。
而原身云济贤这原为太子的帝王长兄也被百姓尊崇。
几月后,云济安年满十五,已然是束发志学的年纪,云祉宣布卸任摄政王一职,由云济安一人掌权。
云济安亲政大典,歌舞升平,声声梵音入耳,云祉魂归仙云大陆。
原身云济贤于云济安亲政大典后三日亡故,云济安念长兄恩德,下诏及冠之年前不纳后妃,且效仿先帝终身只娶一人为后。
后云国流传云济贤乃是为幼弟死而复生,此为国为民为亲之举感动上苍,方才复生,如今已然位列仙班。
也不失为云国一段既令人惋惜,又为之赞叹的历史故事。
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