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第二十九章（第1页）

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“仕湖，那照你这样说“积善”

，就是“积德”

。

那如何叫做积善呢？”

林振翔继续问道。

“我说说我的理解吧！

《左传》里说：“太上有立德，其次有立功，其次有立言’，虽久不废，此之谓三不朽。”

人要积大善，积大德:那就是“三不朽”

。

所谓的“立德”

，“立功”

，“立言”

。

怎么理解“立德”

呢？如孔子般传道授业，为万世师表，那自然是“立德”

。

如“岳飞”

，“文天祥”

等。

忠君爱国，抵抗外族。

哪怕是被国君冤杀，或者国家灭亡了也绝不投降，用自己一生的事迹和生命，向后世人演绎一个“忠”

字，这也是立德。

怎么理解“立功”

呢？那自然是创造出一番事业，比如为政一方，造福百姓，就是立功。

修路架桥，方便百姓，也是“立功”

。

怎么理解“立言”

呢？如古代文人，留下几篇传世文章。

让后世读了能警醒，能起到正面的教育作用，这叫做立言。

当然，这是我对于如何“积善”

、“积德”

的粗浅理解，我也不知道对不对。”

曾仕湖如此说道。”

“你这理解还叫粗浅啊，简直叫做独树一帜了。

但是你说的那些都是大圣人，大英雄，大文人。