咖趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第199章 三尊之争（第2页）

所以，或许能接受烈火天尊理论的人并不多。

烈火天尊却也是毫不客气的指出静玄至尊说法中的弱点。

烈火天尊认为，虽然他的这种动中，似乎有着为世人所认为的不忠，不孝，不仁，不义的东西在里面。

静玄至尊的这种静，虽然温柔，虽然温暖，却大抵也只能是在大家都相安无事的时候，一但遇上了点什么风吹草动。

这样的静的忠实者们，必然要遭受到血泪的洗礼，最后不得不在烈火天尊理论地支持下，重新找回自己。

因为，世之万物，原本就是以动生，为动万物显灵的。

否则，世象皆静，且不是万象死沉，百态归一静即也是死了？

空灵神尊坚持的却是幻化众生。

http:.qianqianxs."

target="

_blank"

>.qianqianxs.

空灵神尊认为，静玄至尊和烈火神尊的说法皆有取之处，却终究还是各执一端不得自然之道。

只有他的幻化众生一说，才是最适用于万物生灵之道。

在空灵神尊的学说里，他把静玄至尊一派论说为道，把烈火天尊一派论说成魔。

他自己一派，或无魔，无道，或亦魔亦道。

在空灵神尊看来，世之万物，既不是静玄至尊坚持的和生万物，也不是烈火天尊坚持的动育物灵。

世之万象，却是一个幻化众生的因果。

所以，幻化是众生的开始，幻化也众生的终结。

所以的不论是静与和，还是动与变之争，皆只是看到了物象之表层，却不能深入物象万化这内层。

所以，世人皆只为万象之好坏喋喋不休，却始终受其所困，却不知道研习万象之所如此幻化，或者说是它们为什么会这样幻化的事理上去进行探寻。

如此一来，空灵神尊自然也就认为，不论不是静玄至尊，还是烈火天尊，都是不足以道之的，只有他的学说才是世之绝学，并远远高于静玄至尊与烈火天尊学说的。

所以，在空灵神尊看来，不管世人历经了怎么样的灾难，也不管世人今后又会有着什么样的生存之境地，他们对于天降巨石之恐慌，对于地火之烈焰的恐惧，对于洪水之无奈，都是没有多大意义的。

空灵神尊认为，自然之道，非魔道，亦非道之所道。

它自行其道，需要的是世人明白其理，顺从其律，定然会万象安好，万物生辉。

否则，世人再做多少努力，却也是无功之劳。

只增智者笑尔！