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陈阿满不反抗,任其锁拿入狱。
牢中阴湿,她盘膝而坐,每日默诵《五言律》,并在墙上刻下所见所闻:
>“官府惧真话胜于惧暴乱。”
>“百姓宁信谣言,不信制度。”
>“少年失语,非因无知,乃因伤痛无人承接。”
七日后,狱卒带来消息:刺史下令将她驱逐出境,永不许踏入寒州。
她临行前留下一句话:“我会回来的。
带着赵小石一起。”
离开寒州后,她并未南返,而是转向西陲,进入曾经爆发大规模“伪声疫”
的陇西郡。
此处曾因饮用受污染语泉,全民陷入自我否定狂潮,父子相疑,夫妻互谤。
后经净化泉水、重建日诚录体系,才逐渐恢复安宁。
然而近来又有新症出现:人们不再说谎,也不再说真话,而是陷入一种机械式的“正确表达”
??无论问什么,都回答标准答案,如同木偶诵经。
陈阿满走访多家农户,发现孩童课本中竟删去了所有个人感受类题目,取而代之的是统一模板:
“当我看到国旗,我感到______。
(标准答案:无比自豪)”
“我对父母的感情是______。
(标准答案:深恩难报)”
若有孩子填写“我觉得国旗有点旧了”
或“我妈总打我”
,就会被老师约谈,家长警告,甚至送入“情感矫正班”
。
“他们害怕失控。”
当地一位老塾师叹息,“于是用‘正确’代替‘真实’。
可这样一来,真言运动岂不成了新式洗脑?”
陈阿满听罢,连夜编写一套《童心问》教材,全是开放式问题:
“你昨天最难过的瞬间是什么?”
“有没有哪一刻,你觉得大人在骗你?”
“如果你能对世界说一句悄悄话,你会说什么?”
她亲自授课,鼓励孩子们自由书写。
起初无人敢动笔,直到一个小女孩举手问:“如果我说我想爸爸回来,但他跟别人走了,这算不算丢脸?”
“不算。”
陈阿满说,“这是最勇敢的话。”
教室里静了几息,接着,一个男孩低声说:“我梦见我妈死了,醒来哭了。”
另一个孩子接道:“我讨厌念书,可不敢说。”
第三个孩子大声喊:“我希望地震把学校震塌!
这样就不用考试了!”
全场哗然。
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