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第一千零八十四章头悬剑(第1页)

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苍生镜观照神心。

.如果连一个众生都看不到,如何为天下谋福祉?

荀易体悟宙光天尊的心境,暗道:“这又扯到神道中,天大还是人大的老问题了。”

太古神道本就是法则神,根本没有后天众生。

上古神追溯太古,皆是神裔。

即便是存在后天信仰神道,但在先天神人的比重中,并不算多。

神建一族开后天祭祀的先河,甚至剑梵帝是天底下第一位后天晋升的天帝。

可是他定下的人神体系分外严格。

他以后天神祖祖居,视作万神之王,而不重视后天凡类。

那些没有力量,没有神族血统的凡类,在神建一朝仅仅是诸神血食的祭品,是先天诸神的奴隶。

对当今的天庭而言,那是一个黑暗蒙昧的时代。

但不管是天庭还是异域,在神道发展中都经历过血食这一阶段。

很多从上古存留至今的尊贵神灵,当年都使用过血祭,甚至地母神一脉现在还进行着血祭。

凤凰女帝和天华氏昔年感众生悲苦,携手推翻神建一族,杜绝天庭血祭之道。

但即便是她们,也无法阻止后天凡类地位低下的悲惨情况。

宙光天尊的时代,是先天神道最尊贵的时刻。

他也正是上古神中最“尊天行道”

的一位。

他曾经说过一句很有名的话:“先天之下,尽为蝼蚁,皆是造化衍生。”

没错,从天尊角度看,宇宙由一条条祖构成。

所谓后天生灵,都是其中一条象征造化的祖衍生物。

顶多加上象征精神本源的另一道灵性源祖。

换言之,哪怕整个宇宙的生灵力量结合,也仅仅是两条祖本源的能量集合。

因此,生灵力量的结合足以爆发一股莫名强大的威能。

这种被神灵称呼为“人道”

的力量,正是两股祖的联合。

然而,就算这两条祖本源加起来占据的宇宙比重很大。

可宙光天尊本身就是宙光祖的化身,根本不惧所谓人道合众之力。

也因此,他的眼中根本看不到后天凡类。

从荀易目前的视野中,只有一团团造化元精和先天灵光结合的萤火虫在九天飘荡。

这种萤火种,便是天庭中的后天神。

而连萤火虫的亮度都达不到,如同微生物一般的渺小存在,是下界的凡类众生。

这就是宙光天尊的视野。

芸芸众生在他眼中根本不存在。

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