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第二百八十三章虫海（第1页）

碧绿色的人头乘风而起，当它将我包围之际，我则在第一时间以龙虎山金光咒相抗，浩瀚阳气如潮水般卷起气浪，转瞬间掀翻五个人头。

肥老鼠跳到墙角，“大侠，千万别被咬到，昼行夜叉吸人精血，你虽然正当年，可也经不住被它霍霍。”

还没等我做出反应，已经来不及了，昼行夜叉五个头颅交替乱飞，我攥紧拳头砸过去，“砰”

的一声，打飞出去一个，可身体顿时酸软无力，好像被掏空了。

除非能在第一时间把五个夜叉都灭了，否则随便任意一个碰我一下，身体都会出问题。

夜叉在佛教中属于半神，关于它的由来，是佛祖讲起的一件故事。

传说有一个国王，心存慈善，乐善好施，他的子民受到感染，也是如此，整个国家都民风淳朴。

那时候，有五个昼宿夜行的夜叉，专靠吮饮人类的血液来生活。

由于国王的子民，人人行善，邪恶鬼祟无法靠近他们，更不敢吮吸这些人的血浆。

导致五个鬼夜叉因为没有人血可饮，眼看快饿死的时候，五个夜叉特别不要脸，主动找到国王，指责国王说你这么善良，难道忍心看我们饿死？

没想到那国王竟然真的发了善心，学起了佛祖割肉喂鹰，给自己大腿划了五个口子，让夜叉来吸血。

饮了血的夜叉恢复力量，感谢国王的救命之恩，非要鞍前马后的帮着扩充疆土。

但国王拒绝了，劝他们戒掉三毒欲念。

这种事夜叉根本做不到啊，于是乎国王竟然发下大愿，说要出家成佛，度化五大夜叉。

没承想，国王真的成佛了，五位夜叉也成为他的徒弟。

故事里的那个国王就是释迦牟尼本尊。

因此，佛法将夜叉认为是半神的存在。

可夜叉只是一个泛称，佛祖度化了五个，仍然有千千万万个夜叉在外面闲逛。

我琢磨着硬碰硬也不是个事儿，眼看着五个骷髅仍然吸收着灰雾，为了将它们一网打尽，我学着故事里的国王的做法，划大腿有点犯不上，我只是咬破了自己的手指头。

随着鲜血溢出，五个骷髅就好像疯了似的扑向我。

舍不得孩子套不到狼，这一招请君入瓮，使五个骷髅整整齐齐奔过来。

近距离的接触，我可以清晰看到绿色骷髅表面浮现的皮肤，空荡荡的眼眶、鼻腔、嘴巴被灰雾所充斥着。

它们掀起的阴风将塔内碎石刮得嗡嗡作响，顿时把肥老鼠吓得想跑，可又放不下琉璃宝珠，只好在走廊边沿摇旗呐喊。

我抓住机会，拍了下炼妖葫芦，一道火光冲天而起，把五位夜叉同时包裹。

当初它们第一次攻击我的时候，我就注意到夜叉骷髅是靠着灰雾来索取养分，所以说，真正的本体是藏在人头骨中的灰雾。

阎罗王给我的炼药葫芦特别好用，尤其在近距离的时候，那团火光瞬间带走五团灰雾，雾中隐隐看到狰狞的鬼脸，除了一阵阵嘶吼声，所有的挣扎都是徒劳。

我掂量掂量葫芦，这玩意儿只进不出。

而且，所有被收入葫芦里的妖鬼没有一个死了的。

它更像是一个监狱，将妖鬼关押起来，算是帮了我的大忙。

肥老鼠急忙跑过来，跪在地上谄媚道：“大侠威武，我对大侠的敬仰犹如这浩瀚的海水，一眼望不到边际，还请大侠给我次机会，等琉璃宝珠助我渡过劫数，小的也好为大侠效力。”

我当然知道它那点小心思，不过，东北五大仙家中，老鼠属灰仙，战斗力虽然最弱，可灰家却有一项独门绝技，此法叫“鼠咬天开”

。

意思子时属鼠，过了子时以后是第二天，民间讲这个叫“过寿”

，不是过生日的意思，而是指安然度过命中那道坎儿。

而出道仙要比出马仙的劫数厉害多了，可以说是一步一个坎，民间那么多传说打蛇、打狐狸、打黄鼠狼不出头七就遭报应的，都是打到了出道仙。

我现在对樱子她们姐俩有着一肚子气，我说：“带路，去找那俩女的！”

“大侠，我胆儿小，罗刹鬼太吓人了，我不敢去啊。”

肥老鼠说。

“带路就得了，放心吧，琉璃宝珠我留着没用，肯定会给你的。”

我给它吃了宽心丸，肥老鼠这才欣然答应。