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第12章（第3页）

因此佛教四圣谛（catursatya）第一条，就是苦谛。

而且佛祖当年身为王子却毅然出家，就因为在王城的四个门看见了生老病死四种痛苦，由此得出&ldo;人生是苦&rdo;的结论。

这个结论在佛教看来是颠扑不破的真理，所以叫&ldo;谛&rdo;。

问题是为什么。

这就要查找原因。

如果原因找对了，就叫集谛。

净土宗认为，原因在于我们生错了地方，生在了东方秽土。

因此解决的办法也很简单，那就是争取下辈子往生西方净土。

净土是佛住的地方。

佛有无数，净土也无数。

只要从东方秽土转移到西方净土，就会在佛光普照之下幸福无比。

人生是苦，回答了是什么的问题；生错地方，回答了为什么的问题；往生净土，回答了怎么办的问题。

而且这些道理简单明了一听就懂，那又何必去学什么唯识论？

剩下的是如何操作。

那就更简单了，只要念诵&ldo;南无阿弥陀佛&rdo;就行。

南无（naas）读如拿摩，意为致敬。

阿弥陀佛（aitābha）则是极乐世界（sukhāvati）的教主，也是接引佛。

只要信仰阿弥陀佛并向他致敬，他就能把你接到西方净土去。

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如此当然甚好，可惜得等到来世。

来日方长，我们可是眼前这道坎就过不去，请问又能如之何？

念诵&ldo;南无观世音菩萨&rdo;。

观音菩萨是中国的圣母，不但大慈大悲救苦救难，还有千手千眼和万千化身。

因此，只要念诵菩萨圣号，一切难题都会迎刃而解，菩萨心肠的观音是有求必应的。

这就有点像伊斯兰教的念功。

不过，念诵清真言是为了坚定信仰，念诵佛号则是为了解决问题。

观音菩萨解决现实问题，阿弥陀佛解决归宿问题，今生来世都有保障。

而且修行的方式简单到只要念诵，再没文化的愚夫愚妇也都学得会做得到，可谓无障碍通道，当然大行其时。

可惜，净土宗仍有问题。

最大的问题，是不能解决佛教与中华传统，尤其是与儒家伦理的冲突。

不要忘记，在他们宣扬鼓吹的西方净土和极乐世界中，并没有给皇帝安排特殊的地位。

那个地方可是人人平等的，这让至尊天子情何以堪？因此，帝国的统治者便难免怀疑这很可能是一个阴谋，目的是要用谁都无法证明的所谓来世，颠覆君君臣臣的现存秩序，甚至政权。