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第75章（第1页）

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则天下治；立善法于一国，则一国治。

&rdo;他还注意解决刑津执行存在的问题，提出&ldo;臣以为有司仪罪，惟当守法&rdo;的主张。

为任贤使能，王安石推行和加强吏治，改革旧的官僚机构和任官制度。

他的变法思想，在当时有很大的进步意义。

明时中国封建社会进入了晚期。

为了强化中央集权统治，从地方到中央在行政机构上进行改置，严禁外戚和宦官专权，严惩贪官污吏，创造了多种&ldo;会审&rdo;断狱的方法。

不仅用法律，而且用法外之刑加以惩治，并建立了特务组织，大兴&ldo;诏狱&rdo;。

自英宗以后，政治、司法腐败不堪。

但是，由于资本主义经济因素的增长，明末三位思想家‐‐黄宗羲、顾炎武、王夫之提出了&ldo;天下为主，君为客&rdo;、&ldo;君臣共治&rdo;、&ldo;许庶人议政&rdo;等带有民主主义特点的政治法律主张。

明王朝在农民起义的狂飙中灭亡后，清朝统治者采取缓和阶级矛盾和民族矛盾的措施。

康熙皇帝在法律思想上提出了安民心、清吏治、&ldo;弼教化民&rdo;的主张，有力地促进了清朝大一统的统治。

雍正时在法律上采取高压恐怖政策，大兴文字狱，摧残科学文化事业。

到了嘉、道年间，阶级矛盾日益恶化，清王朝开始走向衰败。

1840年鸦片战争，标志着中国封建社会历史的终结。

三、半殖民地半封建社会的法治思想鸦片战争之后，外国资本主义势力侵入，中国沦为半殖民地半封建的国家。

清政府在实行&ldo;新政&rdo;的幌子下，仿照资本主义国家的政治、法律制度，进行了一系列的&ldo;立宪&rdo;立法活动，使中国固有的封建法律制度发生了变化。

鸦片战争时期，从地主阶级内部分化出来一批改革派思想家如龚自珍、魏源等人。

在法律思想方面，他们宣传&ldo;变法图强&rdo;，抨击封建统治者摧残和扼杀人才，主张选用贤才作为&ldo;执法之人&rdo;；号召禁止鸦片，对违犯者严惩不贷。

魏源还提出了&ldo;师夷之长技以制夷&rdo;的口号。

太平天国革命是中国历史上规模最大的一次农民革命运动，它揭开了民主主义革命的序幕。

太平天国领导人洪秀全是中国近代著名的农民领袖和思想家。

他的法律思想主要是：&ldo;斩邪留正解民悬&rdo;，主张&ldo;人无私财，一切归圣库&rdo;；提倡&ldo;男女平等&rdo;，制定了一系列的妇女政策、法令。

19世纪七八十年代，为了挽救民族危亡，出现了资产阶级改良主义思想，形成了资产阶级改良运动。

康有为、梁启超、谭嗣同、严复等是这一运动的主要代表人物。

&ldo;戊戌变法&rdo;的目的主要在于&ldo;救亡图存&rdo;。

他们吸收了孟德斯鸠的&ldo;三权分立&rdo;思想，打着&ldo;孔子改制&rdo;的招牌，要求设议院、开国会、定变法，以实行&ldo;群主立宪&rdo;。

这次资产阶级改良运动，在封建顽固势力的镇压下失败了。

辛亥革命时期，资产阶级革命派的法律思想主要特点是，揭露和批判封建专制主义法制的残暴和罪恶；宣传和提倡资本主义国家的法治精神；鼓励发展民族资本主义，实现资产阶级民主，强调保障民权，反对个人独裁；吸收祖国传统文化精华并参照欧美立法经验，初步形成了具有民族特点的法治思想。

资产阶级革命的先驱孙中山，1905年组织了中国第一个资产阶级政党‐‐中国同盟会，鲜明地提出了&ldo;驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权&rdo;的政治纲领。

同时，孙中山第一次提出了民族、民权、民生的&ldo;三民主义&rdo;，形成了一个完整的资产阶级民主革命的纲领。

中华民国成立不久，孙中山即以临时大总统的身份，发布一系列告示，对封建专制制度进行鞭挞，向全国

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