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第752章 君子不危疑点（第1页）

简单来说，要想领悟大道法则，无论是使用吞，咽，嚼，吸等哪一种方式，都可以归结于一类。

即吃！

《通玄真经》便是一篇这样的大道经文！

以一点儿灵性本源，运转此经，然后引来与之相对应的道。

这便是道藏法的用处，能够帮助修士快速掌握，以及壮大自身所参悟的法则之力！

在真灵界中，虽然大道法则无处不在，随时随地可显化。

但若论到对大道法则的掌控，还有神通方面的使用，一般都得等到化神境以后，才可以真正做到驱使天地伟力。

否则就是小儿持刀，威力不可同日而语！

这其实是一个分水点。

当然，别看有很多的修士，在低境界，甚至是在十几岁的时候，就已经领悟了所谓的大道法则。

能够初步运用天地之力，然后与人进行争斗。

如洛言自身便是最典型的例子。

可这样的人终归是少数，也是天才与庸才的分界线！

哪怕五行宗招收门人弟子的最低门坎，便是掌握一种小神通，或是一条天地法则。

但以上的一切都只是基础！

若谈及对法则领域真正的运用，还是得到了化神境以后，肉身和神魂方面有了更全面的成长，才可以发挥出这方天地的实际伟力！

因为小儿挥刀虽然也可杀人，但假如这把刀落在大人的手中，必然会爆发出更惊人的杀伤力。

这两者之间存在着一道明显的沟壑！

特别是《通玄真经》更是这个层面的佼佼者！

“以前的时候，我想参悟剑道，就得去学剑法，去练剑，去参悟剑意和一位传统的剑修修行并无太大的区别。”