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第2900章 论道（第2页）

话未说完，戛然而止。

她直视着夏天，“你想通过一场酣畅淋漓的生死对决来成为蜕凡？”

夏天点了点头，“没错。

蜕凡本质是精气神方面的无漏，可在我看来，其实就是一种意识形态上的圆满，这是一种玄而又玄的感觉，普通人或许很难理解这种感觉，但我们古武者大多能对自身有一种精神方面的直觉。”

说着，夏天停顿了一下，“无漏，不仅表现外在方面，单独拿出来，所谓‘精’外在就是炼五脏，肾脾为重，‘气’的外在就是内息，而‘神’指的都是精神和意志，却是最难捕捉。”

纪宝瓶眼中流露赞赏之色，“不错，你能这么快理解，很不错，其实这也是大多数古武者的共识，其实精气神外在做到无漏，并不算难，关键是内在，需要一种意识形态上的自己内心的认可，你刚才说的不是认可，而是圆满，我认为更加贴切。”

纪宝瓶似乎也来了兴致，端起茶杯抿了一口，又道，“此外，还有一种说法，精气神无漏，其实就是心境方面的大圆满。”

“心境？”

夏天眼睛一亮。

“对。”

纪宝瓶放下茶杯，“我们华夏古武传承至今，一直都很重视心境方面的修炼，可偏偏心境的修炼，并没有指定的道路。”

“你也知道，在心境方面分为三个阶段，第一阶段，名为空灵之境，这种境界之下，无我无物无它，更容易让人在战斗中临场突破，第二阶段名为合道之境，合道便是让空灵之境的无我无物无他重新归来，却又不属于自身，这种心境之下，可以让人在参悟和体悟方面，更加通透，至于第三个阶段，就是天人合一了。”

纪宝瓶笑了笑，“你有过数次天人合一的经历，应该明白那是怎样一种体悟，我就不复述了。

寻常而言，古武者多年苦练之下，很容易能够做到空灵之境，但是合道之境，却并不是苦练能够达到了，人的经历、心态、沉淀、以及战斗天赋、乃至世俗百态等诸多因素都很重要。”

或许是激发了纪宝瓶好为人师的属性，她的话又偏离了轨道，“那些古武世家，古武门派，为何要派弟子入世历练？其实有两个原因，第一个原因便是为了战斗，一个古武者或古武门派闭门造车，哪怕他空有洞虚境界，若遇到生死搏杀的话，甚至会被至罡杀死，会战斗能战斗的古武者，和那些空有境界的古武者，差距很大，第二个原因，便是增加经历和阅历，让他们进行心境方面的修炼……”

她滔滔不绝说了一大堆，最后意犹未尽道，“简单说，对于我们古武者而言，心境非常重要，很多东西，只有经历了才知道，才明白，才会懂和了解。”

夏天问道，“您的意思是，心境上的大圆满，难道是天人合一？”

“不是天人合一。”

纪宝瓶摇头否定，且给出了答案，“是合道之境的大圆满，你有过合道之境的经历和体悟吗？”

夏天一愣，摇摇头，“没有。”

“是啊，这就是心境修炼的艰难之处，虽然被我们分为了三个阶段，但这三个阶段并没有高下之分，他们是并列存在的，就比如一些苦修的道士和常年坐禅的和尚，他们能轻而易举达到空灵之境，甚至偶尔灵光一闪，说不定直接体悟天人合一。”

纪宝瓶叹了口气，“合道之境外在表现乃是心与意合，意与气和，气与神合，这些我们能够做到，难就难在其内在表现，将这种状态与己身区分开来，独立开来，也就是让那种无我无物无他意识重新归来，却又不属于自身。”

沉吟一下，她眉头微微凝蹙，“如果举一个例子的话，就像是用另一种属于自己又别于自己的目光，来审视自身，查缺补漏，看自身精气神是否达到了圆满。”

夏天也皱起了眉头，“就像是我们的意识剥离了所有的情感，以一种绝对冷漠与冷静、以及绝对中立的姿态，高高在上看自己？”

“对，你的天赋果然是极好的，这么快就能理解了，就是这种感觉。”

纪宝瓶眼睛中的赞赏分外浓郁。

但夏天却是低眉垂目，眼眸深处闪过一抹异样。

不是他天赋好。

而是他曾经有过一次类似的体会，且非常之深刻。

那是在异度空间中，另外三大神物破碎之后，他的脑海中多出了许多繁杂晦涩的手印。

这些手印如同印诀，又似符文符号。

他当时以双手练了一遍，之后整个人便脱虚了。

而且整个身体从内而外的无处不难受。