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第1317章托妻献子（第6页）

这位钱知县来得快，去得也快。

苏轼只问了他三句话。

第一句是，“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也！

贵县忘了圣人先贤的教诲么？”

钱知县急忙分辨，这是上体圣意，乃人臣本分，苏东坡冷笑两声，呵呵道：“你可知，本府刚刚说那句话，出自何处？”

钱知县脸色忽然大变，身体情不自禁颤抖起来。

母老虎女扮男装，也站在边上，偷偷问毕晶：“啥书啊，吓成这个德性？”

毕晶撇撇嘴：“《资治通鉴》呗！”

哈？母老虎瞟了眼钱知县，一阵幸灾乐祸，这倒霉蛋想借阿云案攀上司马光，没想到这是对着司马光的大脸狠狠扇耳光子了啊！

这回拍马屁拍到马蹄子上了吧？

不过苏东坡确实也够阴的，不动声色间，就给对方挖了这么个大坑。

当然，不排除苏轼就真这么想的，读书人坑人能叫坑吗，那一般都叫言词锋利、思维敏捷……

不过毕晶却是一阵狐疑。

《资治通鉴》书成于元丰七年（1084），次年即元丰八年，范祖禹、司马康、黄庭坚、张舜民等奉命重行校定，元祐元年（1086）校定完毕，送往杭州雕版，元祐七年（1092）刊印行世。

现在这个时候，这书还没有刊刻。

但看钱知县吓得这个德性，肯定是看过了。

那么，究竟是陈季常等人的穿越改变了历史，使这本书提前面世了，还是钱知县通过某种渠道看过手抄本，就跟当初的小青年绞尽脑汁看《XX回忆录》《少X之心》一样？

但无论如何，钱知县这回是一定要倒霉了……

这句话的原本出自《孟子》。

原文是“行一不义，杀一不辜，而得天下，皆不为也”

。

现在这句话，只是改动了几个字而已，但这个改动，却大有来头——“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也”

，出自《资治通鉴》，而且虽然没有“臣光言”

这三个字的帽子，却不是通鉴引述他人的话，而是司马光在《周纪四》中的论述发挥！

投机钻营，一心想向司马光纳投名状的钱知县，怎么会不想方设法找《资治通鉴》来读，又怎么会不知道这话的分量？

见他骇然变色，苏轼问出了最后一句：“公行此事，欲陷太后、官家和司马相公与不义乎？”

这句话口气并不如何峻急，但钱知县顿时软在座位上，浑身颤抖，想分辨几句，却一个字都说不出来。

想想苏轼的声望，想想他和司马相公的交情，一种叫做绝望的情绪，立刻笼罩了他的全身。

苏轼厌弃地看着这个几乎瘫倒的软骨头，哼了一声道：“此事本府自会处置，日后，也自当与司马相公分说——贵县先请回吧。”

钱知县费了好半天劲，才勉强从椅子上站起来，失魂落魄地向外艰难地挪出去，竟然忘了与苏轼施礼作别。

因为他知道，这句话的意思，是要他回去听参，这也代表着他的官场之路，已经彻底结束。

这时候的他，自然想不到，忘记向上官行礼，不但被苏轼再度鄙视，他的罪状，也多了一条……

这件事，就这么三下五除二解决了，没有泛起任何浪花，就像从来没有发生过。

但毕晶知道，更大的考验还在后头。

历史究竟会不会就此改变，或者换句话，究竟会不会被苏轼扳回到原本轨道，大的斗争，还在后头呢！

只可惜，在这边不能无限期呆下去，也只能暂时先回去，等有什么大变故再来了，反正吴老二那边有实时监控……

但是，毕晶也没这么就走。

毕竟来一趟也不容易，特别是碰上苏东坡这种文人偶像里的偶像，这么一走，简直不拿苏轼当盘菜，啊不对，是暴殄天物，呃，也不对，这叫入宝山而空回。