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第二十三节 给漂泊一个理由（第4页）

还有一种假乞丐，是被一些丧心病狂的人可以造就的。

一些千真万确的残疾人，裸露着自己残疾的身体，有的让人看了就会落泪，所以同情所以施舍也不犹豫。

这些残疾的乞丐虽然获利颇丰，却进不了他们自己的腰包。

他们本来乞是健康的人，被一些利欲熏心的人想着办法变成乞丐，然后送到大街乞讨，他们从中获利。

有这么一伙人，起初从不正当渠道获得一些小孩子。

他们会刻意的把小孩子的腿脚用绷带勒起来，让这些孩子的手脚，或者某一部分躯干停止生长，然后放到大街上乞讨，他们从中获利。

如果有一个乞丐受了外伤，他们不会给予包扎，当伤口快要愈合，就把疤揭开，让其流血。

这样在五六个循环之后，伤口已经面目全非了，剩下的只有可怜而痛心。

说到这，我不得不说在赞扬人类文明思想的同时，却不能不提也有部分人的残酷。

只要有思想的人，就有仁爱，同样也有与仁爱相对的另一种灰暗的思想。

人类是天生善良的，在我们来到世间，用自己的主观意识把控自己的时候，大多数人没有把握好尺度，进而伤害了他人。

这样的事实在不应该发生。

绝大多数人来到这个世界，大多超越了这个度。

我们索取的心情太过于强烈，我们对世界的要求太高，都会造成不经意的伤害。

有的人追求高品质的毛料，于是一些动物受到了屠杀。

有的追求各种美食，于是稀有动物变成了餐桌的美食。

有的在生活中过于强势，于是伤害了周围的朋友和亲人。

我漂泊的过于自由，于是伤害到爱我，养育我的人。

所以我深陷忧郁和自责，也就无可非议了。

再说商羊，她是个不幸的人，父母的抛弃，让她得到了外婆的爱。

之后他只是想开开心心的生活，却得到众多的骚扰。

她不是一个任何事情都能放开的人，在自己选择了一种方法逃离原来的状态，却把自己关进了自己制的思想的枷锁里。

焦虑，其实就是自己不能解释自己和周围的事而发生思想的症状。

解决的办法是分散注意力，让自己的生活出现乐趣。

我倍感压力颇大，也感到责任重大。

我的漂泊，仿佛有了理由，也有了目标。

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