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作为原始宗教和地方民俗文化相结合的产物,淮阳泥泥狗体现了“求子祈福”
的家庭观和“万物有灵、驱灾辟邪”
的世界观。
随着社会文阴的发展和人们生活质量的提高,人们对“神灵”
的信奉有了较大的改变,“求子祈福”
“驱灾辟邪”
的传统观念慢慢淡化,原始祭祀的形式和意义慢慢消失,淮阳泥泥狗象征人类生存,晦涩难懂的图腾逐渐演变成具有观赏性的符号,对美好愿望的祈祷也变得更加宽泛和复杂,后来泥泥狗逐渐被开发出新的文化价值,成为一种艺术品。
而淮阳泥泥狗艺术的存在,实质是一种原始图腾文化的延续和拓展,它不仅是中华民族民俗文化中的一种典型、罕见的艺术瑰宝,而且是研究中国本源文化的“活化石”
。
淮阳泥泥狗真实地记录了史前人类生存文化的种种轨迹,折射出民间美术与传统文化之间的血缘关系,同时,也向人们证实了民间美术与原始艺术之间同构互渗的史实。
淮阳泥泥狗本身的造型粗古拙、怪诞,具有较强的张力,且浑厚、大气,它没有过多的细节,没有锐利的转折,而是用洗练的弧线直接结合,不拖泥带水,力量感强,其形象也出人意料。
淮阳泥泥狗形体上的点线符号,从个体看自由、随意,从群体看带有一定的规律性和程式化,从而形成了淮阳“泥泥狗”
艺术独特的地域风格和审美特质。
淮阳泥泥狗的造型也比较完整的保留了原始性和传统性,十二生肖、人祖猴、双头兽等传统造型相对固定,蕴含有阴阳观和图腾观,均有寓意。
此外,淮阳泥泥狗上的晦涩难懂符号、“十”
符号、葫芦纹、太阳纹等纹饰图形都是对中国古老文化的传承和保持。
随着时代发展,为迎合市场热点,淮阳泥泥狗的造型趋向多样,开始出现了小猪佩奇、可达鸭等形象。
淮阳泥泥狗的选料极具讲究。
原料为黄胶泥,使用纯手工或模具进行小作坊制作,生产过程非常繁杂,产量有限,人力成本较高。
其制作过程为阴干(放在没有阳光但通风环境较好的地方自然变干),这也导致了泥泥狗特别粗糙易碎,长距离运输变得较为困难。
产品开发缺乏与时俱进的创新意识,对购买者的吸引力相对较小收益和成本不成正比,阻碍了淮阳泥泥狗的推广。
淮阳泥泥狗的上色多用点线结合来表现,上色工具为随处可见的高粱杆,人们用其不断蘸取颜料进行绘制,颜料多少变化无常,效果也千差万别。
随着人们审美的多元化,部分泥泥狗的彩色有所增加,如在作品中出现了粉色、马卡龙色等。
因时代的发展进步,市场上多了许多更有趣易保存、方便孩童们游玩的玩具,再加上泥泥狗制作工艺的复杂和用料的讲究。
这些用料和上色之类的特殊制作手法,导致淮阳泥泥狗主要采用老艺人带徒弟的方式,一对一进行传承,这种制度一方面限制了生产规模,另一方面也加大了技艺失传的风险。
。
另外该手工艺制作过程冗长且繁杂、收益水平较低、传承人得不到相应的重视,且传统的淮阳泥泥狗手工艺人变换职业或老去,面临着传承无人的局面。
如果有一天你来到淮阳游玩或者见到了淮阳泥泥狗,我相信你一定会被泥泥狗特有的表现手艺和丰富艳丽的色彩所吸引。
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