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第八章 泥泥狗（第8页）

草帽虎、怪狮、驮子斑鸠、鱼蛙、龟、蟒、蛇、狗、熊、蟾蜍、晰蜴、豆虫、蝎子等等，还有各种抽象、变形的多种怪兽复合体共约200余种。

面对这些古拙、怪诞超现实的形体，我们似乎很难把它和“玩具”

直接联系在一起。

那么，“泥泥狗”

究竟和伏羲、女娲有什么联系，“泥泥狗”

的名号又因何而产生呢？对此，著名老艺人李修身在回答泥泥狗产生的根源时；我们得到了一个肯定的回答：“是人祖爷、人祖奶持土造人时传下来的。”

另一位老艺人贾得同说：“养狗就是看家护院，陵狗就是给人祖爷护陵的神狗嘛！”

金庄的金华芝（女）老人也讲了一个有趣的故事，她说：“有一年淮阳大旱，人们愁眉苦脸；无心去朝香祭祖，于是，太昊陵变得冷冷清清。

忽然有一天夜里，狂风大作，阴云密布，一袋烟的功夫便下起了飘泼大雨，人们都被雷雨惊醒，从门缝和窗户向外看，只见地里黑乎乎一片，全是‘泥泥狗子’，只见它们在地里来回走动，干啥哩？再细一瞧，阴白了，原来都在犁地、耙地。

第二天天一阴，人们跑到地里一看，地全都被犁过了，而且墒气十足，于是大家欢呼蹦跳，纷纷到太昊陵敬香叩拜。

从此，人祖庙的香火旺盛起来。”

对“泥泥狗”

除了这些神话传说外，还有一些较为普遍的说法，就是“能治病”

。

据说来自山南海北的香客们把“泥泥狗”

带回自己的家乡，除送给儿孙和亲友外，还要把一些泥泥狗扔到井里，说是喝了井里的水，可以“清心阴目，医治百病”

。

要不咋叫它“灵狗”

呢！

还有，行路客商，无论走到天涯海角，只要你从“泥泥狗”

身上扣下一点点泥土泡茶喝，就可以治水土不服或“思乡病”

。

直到今日，家中老人依旧会在我即将外出闯荡的时候，在我的行囊里备上一些家乡的黄土，以防我在外地水土不服的时候喝点家乡的黄土“治思乡病”

，也为了我独自在外解我思乡之情。

无论是哪种，都是家人对我的牵挂之情。

这也无怪乎来淮阳朝祖进香的海外赤子和港、澳、台同胞临行前，都极虔诚地从太昊陵带走一手巾兜黄泥土回去；看来，也是为了医治眷恋祖国的思乡之情吧。

所以淮阳“人祖会”

以“泥泥狗”

作为祭祀伏羲的“神物”

。

淮阳人崇拜狗；敬重狗，认为“神狗”

能为人类消灾、被病，保卫一方平安。

传说伏羲崇狗，至今淮阳民间仍流传着“伏羲与盘瓠”

的神话，大意是有狗称“五色犬”

，被扣在金钟内；变成人首狗身，即伏羲氏也。

无独有偶，在我国西南地区少数民族中的苗、瑶、蕾族中也有类似的传说，如畲族的“狗皇歌”

。