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“《殷墟卜辞综述·求雨之祭》记述,烄雨就是将巫立于火上烧以祈雨,甲骨文中烄雨之祭共有128条。”
“这些巫,即神媒。”
“在“汤祷桑林”
传说中,商汤在久旱不雨的时候,曝晒神媒商汤,从而迫使掌管雨水的帝普降甘露。”
“他把自己暴晒,以此逼迫帝降下雨露。
当然,是用头发代替。”
这大概是有史以来最早的,有关于神媒记载。
“神媒是神灵的代言人,并非谁都可以担任,才能是最重要的。”
“我对此了解有限,毕竟阴阳道与灵媒之间还是有很大差别。”
“据说灵媒侍奉神灵,最高成就,可以被擢拔为现人神,代神行走于人世。”
“祭祀神明的人类,有时也会获得祭祀;
侍奉神明的巫女,有时也会成为神明。
如果早一点做好了这个觉悟,成为巫女的话,千百年后,能否升为天上的星辰呢?”
洛清是有些惋惜的。
很多人不是没有才能,只是不为人知。
就如舞雨纯子而言,当初若是选择了另一条道路呢?
也许已经是主持某座神社的宫司,坐镇一方,名声渐起了。
尽管隶属于神道厅的神社,显然是不可能供奉她,但还是存在一些地方私人神社。
只要受到祭祀,现人神也是可以升华为真正的神灵的。
这条路注定坎坷,也很不好走,但毕竟还是一种可能性。
真是可惜了……
这就是运数不济,没有那个缘分吧!
听洛清这个阴阳师,讲述了一些关于超自然势力方面的内容,松本尚心满意足地起身。
去了厨房,回来时捧着个托盘,上面有一整套清洗干净的茶具,还有些茶点。
他一一摆好,以一整套繁琐的礼仪,完成了茶道。
“招待不周,请用。”
茶没有什么可说的,就是普通的绿茶。
洛清对旁边的茶点较为感兴趣。
粉红色的糯米类外皮,包着红豆馅,最外层还小心的围上一枚樱叶子的小点心。
外观可爱,与粉红色樱花很接近,外面的樱花叶子还具有樱花特有的香气,口感清爽。
“是关西风的道明寺樱饼?”
松本尚摇头。
“那就是关东风的长命寺樱饼啦!”
洛清喜笑颜开。
他两种都喜欢。
用筷子夹起一只,小心地夹住樱花叶子,不让糯米散架。
送入口,细细咀嚼。
本的无味的糯米,尝出一丝淀粉的香甜,配合上沙软的豆馅。
这种温和又持久的甜味中,以及软软糯糯的口感……
大约是没有人不喜欢吃吧!
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