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第四十章夜色下的对话（第4页）

但正如牲畜被杀也会试着挣扎，人也没有被妖怪吃掉的义务，自然可以反抗甚至杀掉妖怪。”

“正是，正是，少主说得好！”

“妖怪可以吃人，人就可以杀妖，这也是天道！”

这二人的眼神愈发善意了。

甚至觉得错怪了洛清，这也是个坚持“妖即恶”

的同伴啊！

“然而，假如真有从不曾沾染无辜者血腥的妖怪呢？”

“如果这样，也要斩杀吗？”

“······”

如果没有先前的话术，引导二人回归正常理性思维，此时他们被情绪支配，自然会毫不疑问地直接回答“斩杀”

二字。

但此时，却不得不正视这个问题。

其实问题答案并不难解，只是愿不愿意承认而已。

半晌后，舔了舔干涩的嘴唇，为首那阴阳师眼神复杂，但还是较为坦率的承认：

“······如果那样，确实不该杀！”

另一个较为年轻的阴阳师，也不太情愿地赞同：

“是有这样的妖怪。”

东瀛之中，几乎所有灵异类，都可划分到妖怪之中，但它们的种类却很复杂。

大部分妖怪，确实是很肮脏，成长过程之中，也的确满手血腥，但少部分弱小妖怪，却并非如此。

这是稍有些阴阳道常识者，就该能明白的事情。

“妖怪修成人形，极为不易，如果遇到这种课算干净的妖怪，我觉得网开一面也算仁善。”

“少主说得有理，但您为何包庇户隐山的鬼女红叶呢？”

“她在世时就指挥军队劫掠百姓，当时就有恶名，化作妖怪，只会更加凶厉，无论如何也不能算是无辜了吧？”

两位阴阳师到底还是没有要放弃的意思。

洛清只得继续“忽悠”

：

“她自然算不得无辜，但如今的她，却并非最初那位鬼女红叶，她只是在畏中诞生的，名字相同的妖怪吧而已。”

户隐红叶是流传在日本信州户隐山的鬼女。

以琴艺成为源经基的侧室，并怀了他的孩子，但是被比叡山的高僧发现源经基正室被红叶施下咒术，因而被流放到信州户隐山。

来自京城且怀有经基的孩子，又通晓才艺、美貌无双的红叶，虽然受到当地居民相当的爱戴，却依旧恋栈着京城的生活。

“诸位，你们都该知道，如果真是那位本命吴叶后来改名红叶，并且为京城皇族源经基生下孩子经若丸的红叶，她是不可能沦为妖怪的。”

其实真相洛清并不清楚，但这不妨碍他忽悠：

“如果真的是生下源经基的血脉，那么清和源氏怎么会不管呢？”

“想必她死后，也早就高天原接纳了吧。”

不管是不是，都要咬死这点。