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第二十九章 摸金（第2页）

而汤王墓里掘出一块大乌龟的壳子，上面刻满了甲骨文。

倒斗分南北两派与盗墓四门，四门分别是摸金、发丘、卸岭、搬山。

而南北派就有些复杂了，说的简单点，就是因为南方与北方的地质、文化、习俗等大有不同，所以倒斗的方法也不同，在这里就不一一赘述了，只需要理解为，南派是技术流，北派是粗放流。

他呢就给我重点讲了这个摸金一门，因为他就是摸金校尉的传人啊。

这摸金校尉的雏形始于战国时期，精通“寻龙点穴”

和“分金定穴”

，也就是精通阴阳风水术，他们特别注重技术环节。

后来三国时期，曹操为了弥补军饷的不足，设立发丘中郎将，摸金校尉等军衔，专司盗墓取财，贴补军饷，导致现在遗留下来汉朝以前的古墓少之又少，这也给历史学家们留下了很多无奈。

摸金一门中并非是需要有师傅传授便算弟子，他特有一整套专门的标识，切口，技术，只要懂得行规术语，皆是同门。

不过在摸金门传承中，只有获得正统摸金符的人，才能被称为摸金校尉。

号称掘丘一行的民间正统，与发丘天官的手段差不多，最善于以风水星象计算出古墓宝藏的方位。

行事讲究留有后路，做事不做绝。

摸金校尉不喜欢与人合作，但独干有困难而对方又是很信任的人，也会组成五人下的小团体。

积极吸纳现代社会的工具与武器，并能将它们与风水术法结合起来使用，但对传统行规最为重视，极少有人违反。

与发丘一系互相看不顺眼，摸金认为发丘与官府合作，挖掘古墓时坏人尸骸，损人风水，对行内传统规矩多有违背，而发丘以为摸金因循守旧，空有精悍手艺只为衣食谋，不去能将行业发扬光大

摸金校尉们干活，最擅长的是找墓，他们往往将搜集来的各种资料，结合对当地风水的观察，总是能以很快的速度找到陵墓的具体地点。

凡是掘开大墓，在墓室地宫里都要点上一支蜡烛，放在东南角方位，然后开棺摸金。

动手之时，不能损坏死者的遗骸，轻手轻脚地从头顶摸至脚底，最后必给死者留下一两样宝物。

在此之间，如果东南角的蜡烛熄灭了，就必须把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬地磕三个头，按原路退回去，还有鸡打鸣之后不可做出倒斗摸金之事。

鸡鸣灯灭不摸金这句话就是从这里来的。

等他给我讲完，下面的一组人也上来了，邵阳自己一个人抄着工兵铲就钻进了盗洞。

这时候，已经是晚上十一点多快要到十二点了，姜才俊找了几根木头条子，在篝火的周围支了个锅，洗刷干净之后，在里面装满清水，将牛肉干午餐肉和压缩干粮一块丢了进去，煮了一大锅浆糊。

看哪个死出，就跟特么猪食似的，周三胖给我盛了一碗之后，我犹豫了半天也没喝下去。

周三胖看我的样子，抬手拍了拍我的肩膀，笑呵呵的说：“这玩意挺好吃的，赶紧吃，吃饱了好干活！”

说实话，我也有些饿了，最终我闭着眼睛尝了一口，别说，还挺好吃，甜甜的还有牛肉和午餐肉的香味，我咕噜咕噜就喝了一大碗，紧接着又喝了一碗。

我们呢，就一边吃饭，一边换人下去打盗洞，大约又过了一个多小时，在里面挖到洞的姜才俊突然喊道：“挖通了，挖通了！”