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第64章 仙令大会六（第4页）

一个‘卍’字从道吟头顶飘来，欧阳宝气一剑将其击毁，“佛衣之体！”

“施主竟然见过佛衣之体？”

道吟惊讶道。

“不但见过还击败过，而且还不止一次。”

在妙不可言欧阳宝气可是没少和冷无霜切磋，对佛衣之体已有很深的了解。

“施主此话怕是有些过了，能修得佛衣之体的人，那位不是我佛得道高僧。”

“难道你也是？”

“小僧自然不是，乃运气使然。”

“你有此气运，难道其他人就不可以？”

道吟的佛衣之体乃是咒音寺的一位高僧圆寂之后留存下来的，说是运气也没错。

可此是独一无二的东西，其他人怎么可能也是如此。

“阿弥陀佛，施主真是好心计，小僧差一点就着了你的道。”

“心计，你也配？”

欧阳宝气看出道吟与佛衣之体还未完全契合，但他的法力却要比冷无霜强大不少，因此两者的佛衣之体在攻击和防御上都处于同一个层次。

世间万物都不可能十全十美，而佛衣之体亦然如此。

修佛者讲的是慈悲为怀，高僧更是以此为宗旨，因此佛门宝物都是以防御为主，佛衣之体自然也不例外。

欧阳宝气之前还无法沟通大地就能击败冷无霜，如今对上道吟他可是信心十足。

首先他要拉近和道吟的距离，之后要展开不间断的攻击。

佛衣之体乃是自然而成，说是具有生命也不为过，但它其实又与一件防御类宝物性质差不多，只要对着一个位置持续攻击，很快就会让其失去功效。

道吟之前的比斗都未展示佛衣之体，其自身实力并不弱。

庆幸地是他也修行的是伏魔袈裟，与死去的哉兴一样。

欧阳宝气对他两大手段都非常熟悉，所以两人交上手之后局面就成一边倒之势。

“此子年纪轻轻，为何对佛门如此之熟悉？”

莫离不解的问道。

“听说前些日子，佛门折损了不少元丹高僧，其中就有一位擅长伏魔袈裟。

看来此事与他脱不开关系，至于佛衣之体就不清楚了。”

傲雪凌霜说道。

“哈哈，我现在对此子是越来越感兴趣了。

凌霜，你说他有没有可能认识一位拥有佛衣之体的人？”

“法印寺的大佛金钟在前不久丢失，佛门之宝除了佛修之外，其他人拿着最多就是一件好一点的装饰品。

枯念可是成名已久的聚天期前辈，即使不敌保命应该不成问题，但是有大佛金钟限制那情况就完全不一样了。”