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第二十章 人教立（第2页）

“要不用‘教’这个称呼？”

苏启想来想去，发现在这个时代，最好的称呼是用“某某教”

！

因为已有道教、佛教两大宗教存在，经过这两教多年的传播，即使普通人，听到带“教”

的名字，也很容易能联想明白，这是一个仿佛道教和佛教的组织。

另外就是，苏启的思想是不同于道教、佛教、儒家任何一家，已相当于在三教之外自立了一教，日后说不得会涉及思想之争（道统之争），到时佛、道、儒三教很可能会成为苏启的阻碍。

既如此，苏启更要体现出他建立的组织是与三教同级别，却又有别于佛、道、儒三教，建教、以“教”

为名自然是首选。

“可叫啥教好呢？真理教？科学神教？自然神教？不，这些都不好！”

苏启思考着将整个教名补齐。

“在网上一些洪荒流小说中，往往有人、阐、截三教，老子立人教，元始立阐教，通天立截教。

小说里，老子那人教一点都不‘人’，对任何事情都持任其发展的态度，既无为，又无不为，与我思的‘人当努力超越自我，超越自身’的观点相违背。”

“我所建立的思想是‘以人为本，探知世界’为主要内容，既然是以人为本是前提，我看不如就取名为——人教！”

苏启轻轻道出了这两个字，语气虽轻，却似含着一种莫名的神奇力量。

他眼中焕发出明亮的光彩，在屋内走来走去，心里不停推敲着这名字的好坏！

苏启心里对这名字很满意，这名儿无疑是极好的，正统大气，又浅显直白，一听就知非邪魔外道。

可问题是这名字太特么招打了，取名叫“人教”

，你这是要上天啊！

“身为一个穿越者，时空的冒险家，我建立的教派取名叫‘人教’，又怎么了？有不服者，干翻便是。

想当年，儒家和佛教都是这么上位的，前者怼翻了百家，后者差点干翻道教。

是时候让他们看看我大‘人教’的厉害，一切牛鬼蛇神，必将在我大‘人教’面前颤抖！”

苏启考虑了会儿，最终还是下定决心建立人教。

确定下要建立什么样的组织，组织的取名，苏启又开始草拟人教的组织体系，教规，入教宣誓等等。

这些没一个是小事。

严密的组织体系，是保证一个组织能够长期有效运行下去的必要条件；严格的教规是组织先进性和活力的保障；入教宣誓能让入教者更有归属感。

苏启握着笔思考着，想要自己重新创建出一个组织体系，不难，但要想创建的体系经得住实践考验，这就不容易了。

最好的方法是借鉴别的组织体系，吸收别人的先进经验，结合自己的思考，来构建自己的组织结构。

这样虽然也不够完善，但至少能保证组织在草创初期，就具有一定的战斗力，并且还可以在后续的实际实践中，再慢慢调整修改。

佛教和道教都属于宗教性质，二者规模虽大，但组织体系实际比较松散，不够严谨，对苏启来说，参考的意义其实不大。