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第520章 说灵肉先生释疑 斩玉蝉痴女了情2（第6页）

“五藏诸神，以心藏为主，其余四藏皆受制于心。

志为心之所向，思为心之所虑，神为心之所游，德为心之所制，此四者皆由心生，是以被称作心之四术。”

鬼谷子稍作停顿，接着解道，“至于四术不在心中，而在脑中，是因为它们是心的派生，是心指使它们履行使命的。”

“什么使命？”

“控制肉体。”

“啥？”

玉蝉儿眼睛大睁，“肉体不是由五藏神控制的吗？”

“非也，”

鬼谷子应道，“肉体是由大脑控制的，大脑产生意识体，意识体控制肉体的行为。”

“那……还要五藏神做啥？”

“哈哈哈哈，”

鬼谷子捋须大笑，“五藏神指令大脑呀。”

“啊？”

玉蝉儿惊道，“这……大脑也是灵体吗？它是独立的灵体呢，还是灵体的一部分？如果是独立的，难道人有两个灵体吗？如果不是，它是灵体的哪一部分呢？它又是怎么指令肉体的呢？”

“这么说吧，”

鬼谷子闭会儿眼，缓缓解释，“如你所知，人只有二体，一为肉体，一为灵体。

灵体与肉体各自独立，是无法沟通的，于是需要一个媒体，它就是大脑，你可以叫它意识体。

灵体想干什么，就下达指令给意识体，由意识体传达给肉体，肉体则按照意识体传达的指令行动。”

“咦？”

玉蝉儿眼睛睁大，“为什么灵体不直接下达指令给肉体呢？”

“因为灵体是先天的本初之体，它有直觉，没有感觉，所有的感官都与大脑连通，所以它们大多距离大脑最近，譬如说眼、耳、鼻、舌，都长在头上，没有长在肚子上。”

“可这……为什么呢？”

“因为灵体是五藏体，是生物最重要的核心体，是要归藏起来，要被层层保护起来。

这就是它们为什么长在人体中间，外面还要受到多根坚实的肋骨及脊柱的护佑。”

“明白了，”

玉蝉儿兴奋地接道，“灵体没有感觉，不知道肉体外面究竟发生了什么，因而无法做出判断应对，也就无法指令肉体，而意识体直接连接感官，洞悉外来变化，因而可以随时给出指令，是不？”

“呵呵呵，蝉儿就是蝉儿。”

鬼谷子竖给她一个拇指。

“因为要指令肉体行动，所以意识体产生出志思神德，是不？”

“是呀，是呀。”

鬼谷子连声赞叹。