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第519章 说灵肉先生释疑 斩玉蝉痴女了情1（第5页）

玉蝉儿迭声应道，“病为内，伤为外。”

“你所说的病为内，它内在何处呢？”

鬼谷子依旧笑吟吟的。

“内在于……”

玉蝉儿迟疑一下，接道，“肌肤之内，就是说，病从内来。

譬如脏器、腠里、骨节。”

“呵呵呵呵，”

鬼谷子连笑几声，“看来，老朽的蝉儿只能是治个外伤喽。”

“先生？”

玉蝉儿眼睛睁大，眨巴几下。

“好吧。”

鬼谷子收住笑，“你是由医入道的，老朽再问你，何谓道？”

玉蝉儿陷入更长的思考。

她知道，寻常答案是应对不了先生的。

“你可依旧解字。”

“单纯解字，”

玉蝉儿眼珠子连转几转，“‘道’字有好多写法呢。”

“都有哪些写法？”

鬼谷子笑吟吟地望着她。

“譬如说这三种。”

玉蝉儿在地上写出“道”

（古体字）字的三种不同写法。

“说说它们。”

“就字形看，第一个，两边是个‘行’字，中间是个人，意指人在途中；第二个上下二分，上分是，人在途中，下分是只手，当是在指引行者方向，以导引行程；第三个写法常见于书册与铭文，尚在宫中时弟子就问过师傅，听师傅说，这个字解起来很有意趣。”

玉蝉儿顿住，似是回想一会儿，接道，“此字从辵，从首，辵为三行三止，首为初始，此字意指行人在始发之后，经过三行三止，终于抵达目的地。”

笑笑，“当然，这些远不是先圣之道。

先圣之道，敬请先生导引。”

“说得好呢，”

鬼谷子点头微笑，“你来此谷，是由医入道。

时运在转，习俗在变，今日之医已不是专治箭伤了，也治内病。

今日之道已不是人在途中了，也指天地法理。

恍兮惚兮，其中有道，惚兮恍兮，其中有理。

你看得见天，看得见地，却看不见法理。

但天地之道无处不在，天地法理无处不有，是不？”

“是的，先生，”

玉蝉儿应道，“弟子恍然有悟矣。”

“悟出什么了？”

“医之道。”

“哦？”