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第484章 见梁王孟轲说义保横棋张仪谋齐2（第4页）

“若是当下，就不可以了。”

惠王接道，“没有逃出百步，也是逃呀！”

“大王既然晓得这个，为什么又来奢望自家的子民多于邻国呢？”

“这……”

惠王语塞，挠头。

“只要不违农时，五谷就会吃不完。

只要密结的渔网不撒向池塘，鱼鳖就会吃不完。

只要斧斤定时入林砍伐，材木就会用不完。

假使五谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，子民就能养生葬死，不留遗憾了。

大王若使子民养生葬死而无遗憾，就是在开启王道仁政啊！”

孟夫子目光殷切地盯住惠王。

惠王亦回以专注的目光，显然是听进去了。

“大王啊，”

孟夫子趁热打铁，侃侃接道，“五亩之宅，只要在周围种上桑树，五十岁的人就可以衣帛。

鸡豚狗彘之畜，只要饲养繁殖得时，七十岁的人就可以吃肉。

百亩之田，只要适节令耕种，数口之家就可以无饥。

只要重视乡校之教，申明孝悌之义，头发花白的人就不会负载于道路。

试想，年届古稀的人若能衣帛食肉，黎民百姓若能无饥无寒，大王想不王天下，也是难哪！”

惠王听得兴起，呼吸急促，二目射出欲光。

“然而现实呢？”

孟夫子目光逼视，“子民已经在吃狗彘之食，国君仍无察觉；道路已有冻馁之人，国君仍不赈济。

待子民冻饿至死，国君却说：‘是年成不好，不能怪我。

’说此话者与持械杀人有什么不同呢？持械杀人，之后说：‘是械杀之，不能怪我。

’这怎么可以呢？”

孟夫子气势如虹，锋入软肋，惠王额头汗出。

“由是观之，”

孟夫子缓和语气，盯住惠王，“大王无须抱怨，只要做到饥荒之时不怪罪老天，天下之民就会比肩接踵，纷至沓来。”

惠王掏出帛绢擦完汗，袖起，拱手：“夫子好说辞，寡人受教矣！”

“还有，”

孟夫子诲人之兴正浓，乘势陈词，“杀人至死，杖杀与刃杀有不同吗？”

惠王猜不出夫子实意，略略一顿：“都是个死，没有不同。”

“用刃杀人与用政杀人，又有什么不同吗？”

孟夫子绕到题上。

惠王皱眉：“没有不同。”

“大王圣明。”

孟夫子拱手，“有此一君，在其宫，庖有肥肉，厩有肥马；而在其野，民有饥色，途有饿殍，这就如同率兽吃人。

野兽相食，人且恶之。