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李绩在莫须碑中待了十年,他觉的已经足够了。
哪怕一定要创造一个自己的先天大道,都显的太仓促,对此他一点准备也没有,更没有一个他自己能确定无疑的大道方向,更何况这样的大道还要经过莫须碑的考验,更要经历四鸿的认可。
他连在这一方面的直觉都没有,又何必强求?
也许,他需要更多的经历来激发在这方面的灵感。
在最后一次的捣乱后,他再次获得了光幕留字的资格,不过现在他上台,其他修士就显的平和多了,再也不会立刻群起而攻,而是給他留出了大家都默认的时间。
“时间改变着一切,一切改变着我们。
原先看不惯的,如今习惯了;曾经很想要的,现在不需要了;开始很执着的,后来很洒脱了。
有时候你把什么放下了,不是因为突然就舍得了,而是因为期限到了,任性够了,成熟多了,也就知道这一页该翻过去了。
修行如河,苦是转弯:思量和抉择,得到和失去,拿得起和放得下,我们需要放弃、割舍和遗忘。
修行如叶,苦是漂泊:飘零的心,触碰不到依靠的岸。
苦苦追寻和经受,留下凋落而孤寂的情怀。
修行如戏,苦是相遇:奇妙的人生旅程,留下感念或者擦肩而过,相濡以沫或者分道扬镳,人生若只如初见。
……入碑十年,給大家添堵了!
希望你们只是把这个故事当成一个玩笑,一个恶作剧,而不是怀有目的的别有用心!
修行太寂寞,改变下方式,找找乐子放松心情,可好?
外来客寒鸦,在这里预祝各位修行有成,大道可期!
就此别过,他日相遇,若是有缘,你我再把酒言欢!”
李绩抽身离去,碑中修士能清晰的感觉到空间中的道境少了一条,那条在近十年中最活跃的,最跳脱的,最漠视规则的那条,在心情放松的同时,也有种异样的感觉滋生,他们开始回忆这个人,那些不着边际的屁-话中所代表的真正含义。
人死了才能成为英雄,人走了他的一切才开始被人回忆,这就是人类。
当正常秩序重新开始,无极大道再次成为了光幕占领者时,在他早已被人熟悉的阐述最后,留下了这么一句话,
“……襄国铁无忌,为众道友演。”
这是莫须碑自存在起,第二次有人在其中自报根脚来历,第一次就在数个时辰之前,是一个来自主世界的修士,这打破了莫须碑的传统,从谨小慎微,变得更加的自信!
为什么不呢?修士来这里又不是来做賊,而是堂堂正正的创新大道,又有什么不敢说,需要隐瞒的?
一个连自己真实来历都不敢明示的人,其大道就算再神妙,又如何敢称先天?
无极大道的展示者敏锐的意识到了这个问题,他现在唯一后悔的是,为什么自己就不能是第一个?
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