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所以。
皇上以利破局,乃是有了‘与民增利’之良策,方能行这着险棋。
‘与民增利’,此‘增’非彼‘争’,乃‘增加’之‘增’也,比之‘与民争利’,乃是天壤之别。
若无种种生财之道,皇上此策怎能施行!
因此学生佩服皇上棋行险着,但是险着之后又有厉害的后手,一招连着一招,环环相扣,从而可使天下之财为天下所用,而不是贫者愈贫,富者愈富。
至少可以预见,来日必是贫者亦富,富者更富,则天下致治可期。
此乃皇上提出‘共同富裕’之精义也!”
。
崇祯听了杜濬所言,没想到这书呆子看似痴人一个,心中也是大有块垒。
想后世改革开放,同样是泥沙俱下,经济固然发展,伴随着拜金主义横行的结果也是道德沦丧,几至于老太讹诈恩人的桥段一而再再而三地发生。
潘多拉的盒子一旦打开,放出“贪婪“这个魔鬼,礼仪之邦何所存焉!
崇祯听罢,连连点头,转头目视钱谦益,说道:
“钱爱卿,有何高见?”
“老臣听了汪杜二位先生所言,深自佩服。
也不妨拿棋局之理说说老臣感受。
老臣以为,为政之道,亦类似于棋局,须得顺势而为。
执政者推行新政新策,莫不基于良好愿望,比如王安石之施行青苗法,但是青苗法执行之时便即走样,致使新法反而扰民助贪。
如此,虽有良法,若无基层之响应和忠实执行,反过来甚至可能是暴政。
正如围棋之精要,便是处处争先手,所谓先手,就是下出对手必应之棋。
老臣观皇上每布一子,天下都不得不应,而且应手皆在皇上的预想之中,说是按照皇上安排好的顺序应棋,也毫不夸张。
试举番薯推广一例,回想昔年同样是推广番薯,结果雷声大雨点小,最后多数走走过场了事。
而此番推广,其一是由讲习所短训班对县级吏员直接强制推广,其二又有‘猪肉炖粉条’和‘鸭血粉丝汤’作为诱饵,强制与利诱之下,老臣断言番薯必然在大明治下处处播种,断无昔日应付之事。”
崇祯没有想到钱谦益这老官僚连后世《博弈论》的观点也讲得出来,心道这明朝的大腕可真不是省油的灯啊!
不过钱谦益不知道后世三年自然灾害,那场缘起于粮食战略失误的粮荒,后来就是靠大种红薯才度过粮食危机的。
崇祯对于二十世纪六七十年代买米搭配红薯依然记忆犹新。
大明现在处于最大的粮食危机之中,而除了粮食大涨之外,经济又由于货币紧缩而萧条,这个情况下,大明若是不首先解决粮食危机,什么都无从谈起!
所以不能不借助番薯度过粮荒。
钱谦益如今当工部尚书的第一要务就是劝农,在讲习班上,钱大人可谓苦口婆心,把种粮大业提升到了前所未有的高度,甚至把番薯夸得象花一样,也着实难为了这位风雅之士。
那钱谦益说到酣畅处,意犹未尽,接着说道:
“皇上组建四大股份公司,嗯,好像以后的股份公司都是如此,都是特意邀请地方上的的缙绅望族合股,有此四大股份公司滚滚赢利之榜样,其他各地的士族缙绅工商阶层也纷纷闻风而动,这些人能动起来,由此可知皇上之‘共同富裕’计划必获成功。
老臣只见皇上每落一子都在棋局急所,都是非应不可,使得整盘棋局皆按皇上的调子行棋,如此,天下棋局,尽在掌握矣!
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