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第十三回 驾祥云宪宗顶礼 论全真湘子吟诗（第6页）

退之道：“这都是那讨饭教化头的话，我懒得听他。”

湘子道：“蒙大人叫贫道是教化头，只是贫道当这三个字不起。”

退之道：“教化头三个字有什么恁好处？说当不起。”

湘子道：“只有太上老君在初三皇时化身为万法天师，中三皇时号盘古先生，伏羲时号郁华子，神农时号大成子，轩辕时号广成子，少皞时号随应子，颛顼时号赤精子，帝喾时号录图子。

尧时号务成子，舜时号尹寿子，禹时号真行子，汤时号锡则子，汤甲时分神化气，寄胎于玄妙玉女八十一年，方诞于楚之苫县濑乡曲仁里李树下，遂指李为姓，名耳，字伯阳，谥曰聃。

周武王时为守藏吏，迁柱下史；昭王时过函谷关，度关令尹喜，后降于蜀青羊肆，会尹喜同度流沙胡域；至穆王时复还中夏。

平王时复出关，开化苏邻诸王。

复还中夏。

灵王二十一年，孔子生，敬王十七年，孔子问道于老君，退有犹龙之叹。

烈王时过秦，秦献公问以历数，遂出散关。

赧王时飞升昆仑。

秦时降峡河之滨，号河上丈人，授道安期主。

道尊德贵，代代不休，才是教化头。

小道身居浊世，口出浊言，与这些凡胎俗骨周旋，怎敢当教化头之称？”

退之道：“古人之词寡，躁人之词多，中心漓者，其词枝。

汝明明是一个花嘴贫子，快些去罢！”

湘子道：“古圣先贤也曾化饭，怎么叫贫道不化斋粮？”

退之道：“几曾见圣贤化饭来？”

湘子道：“仲尼领了三千徒弟子、七十二贤人，周流天下，在陈绝粮，难道那个时节，圣贤不去化饭吃？”

退之道：“我再问你，天地间何为道？何为人？”

湘子道：“包罗天地之谓道，体在虚空之谓人。

若说起人之一字，普天盖地，也无一个。”

退之道：“列位大人，这道童是个疯子。”

湘子道：“我不疯。”

退之道：“满席间朝官宰执，若干人在这里，汝既不疯，怎么说无一个人？”

湘子道：“人虽然有，都是假人。”

退之怒道：“我们是假，那个是真？”

湘子道：“只有贫道是个真人。”

退之道：“真假在那里分别？”

湘子道：“我来无影，去无踪，散成气，聚成形。

抱金石而无碍，与天地同休。

石烂海枯，权当顷刻；阎君鬼判，拜伏下风。

岂不是真人？若说众人，一口气为千般用，一日无常万事休，纵是身荣家富客，那个能人会接头？岂不是假人！”

这一篇话，说得众官无言可答。

退之又问道：“何为全真？”

湘子道：“精气不耗，阳神不散，补得丹田，开得胃尸，一生无病，千岁长春，这便是全；冬不炉，夏不扇，寒暑不能侵，水火不能害，这便是真。”

退之道：“鸟之飞，鱼之潜，以为有心乎，无心乎？”