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“太连之后,而有伏羲!”
“生于一源之始,继天而生,调习阴阳,以定八卦!”
“自伏羲以前,五经不载,书文不达!”
“唯有老君,从天虚空无亿河沙,在太清之外,不可称计,大道即分,天地以来,开置皇化,转佐天帝,通流后世,以自记之。”
沉香细细体悟。
领会太连圆满而入伏羲即证创始境后期的窍门所在。
其妙不可言,其玄实莫测!
但这犹不是修行的终点,往后仍不可懈怠!
但闻:
“伏羲之时,老君下为师!”
“号曰无化子,一名郁华子,教示伏羲,推旧法,演阴阳,正八方,定八卦,作《元阳经》以教伏羲!”
“伏羲已前未有姓字,直有其名,尔时人民朴直,未有五谷,伏羲方教以张罗网捕禽兽而食之,皆衣毛茹血,腥臊臭秽,男女无别,不相嫉妬,冬则穴处,夏则巢居!”
修成伏羲圆满,即创始境后期可得稳固。
此后:
“伏羲殁后,而有女娲,女娲殁后,而有神农!”
“神农之时,老君下为师,号曰大成子,作《太微经》,教神农尝百草,得五谷,与人民播植,遂食之,以代禽兽之命也!”
“神农殁后,而有燧人!”
“燧人之时,老君下为师,教示燧人钻木出火,续日之光,变生为熟,以除腥臊!”
“燧人殁后而有祝融!”
“祝融之时,老君下为师,号广寿子,教修三纲,齐七政,三皇修道,人皆不病,作《按摩通精经》!”
“次有高原、高阳、高辛三世,次有仓颉、仲说,教书学文!”
伏羲之后,再经历女娲、神农、燧人、祝融、高原、高阳、高辛、仓颉、仲说、教书等节点,则可以修得创始境后期小成。
此小成者,可抵未小成者万千众。
再往后,即要入大成之境。
如何入?
乃闻:
“三皇之后,而有轩辕黄帝!”
“黄帝之时,老君下为师,号曰广成子,消息阴阳,作《道戒经》道经。
黄帝以来,始有君臣父子,尊卑以别,贵贱有殊!”
“黄帝之后,次有少昊!”
“少昊之时,老君下为师,号曰随应子,作《玄藏经》!”
“尔时升平,嘉禾生,醴泉出,麒麟至,凤凰来,景星照!”
“少昊之后,次有帝瑞顼!”
“瑞顼之时,老君下为师,号曰赤精子,作《微言经》!”
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