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第二十七章 六翼轮回身(第1页)

具体来说,化气是怎样的存在呢?

就是炼精化气,将本来游散在身周的,天然的灵力凝聚为气,存储于丹田之中。

此阶段的修士,谈不上与天地沟通,只有一身气力内蕴。

有点类似前世的内力高手,拥有雄浑内劲,靠气力伤人。

不过毕竟是踏入修真门槛,化气者可利用道力炼制符篆、法宝、阵法等,虽然是最初级的形态,可在普通人看来亦是神妙无比。

就拿少阳宫来说,招收的弟子门人多为阳极火身,是与其功法相关。

可这仙门功法,是到了通幽真我才能显露一二,至于化气,多数弟子入门便可至此境界。

毕竟这是洪荒,灵气盎然,虽已不复鸿蒙初开时的天地景象,各族生灵依旧天生强横。

只要能够将周身精气化入体内,便入此道。

当然,并非所有凡俗都修得五行阴阳劫,譬如那西方圣族,就多修转世轮回之法,而有些幽、巫密传,也非是此种道法。

但五行阴阳劫,即世人常说的通幽入煞,真我成罡,继而渡仙劫成就人仙,是最普世的修道之法。

因为其传自两位圣人,传自混沌初开,古往今来不知多少族类受益,故而乃大道之法。

这些自然是荒听的开学第一课的内容,此时三十三位弟子身着火红道衣,坐于道观内,每人身下一蒲团,细心听着这位传功长老细说。

有些弟子明显出身大族,对这些知识已经熟知,可依旧认真倾听。

这些人没有年纪小的幼童,能够通过本次诡异参道,都是有本事或气运深厚之人。

上方的传功长老顿了顿,见下面弟子皆不急不躁,便继续论道。

化气好入,通幽难精,真我证仙途。

这修真界流传之语,自然是有道理的。

为何仙门不重视化气,功法要定在通幽这个阶段呢?

其实还是和五行阴阳劫的道统有关,想要修炼此道,在入通幽时须得炼煞入道,将自身气力与阴煞结合起来,方能练气化神,步入通幽。

而通幽之煞取得正是天地之灵精,混沌之沉淀,处于洪荒之内,散落诸天,须得门人寻找,方能炼化。

其中又分为神煞、玄煞、幽煞、劫煞四类,每种十八道,共计七十二门。

这四种煞各有千秋,炼者能相应地根据其特点来选择,并配合之后的罡气及功法。

神煞取自先天,得煞者神意自通,练气化神事半功倍,有大道坦途之称。

玄煞道意盎然,诸般法术玄妙非凡,最是变化多端,众妙之门所在。

幽煞晦涩昏暗,契合通幽,道法诡异无常,极其难防。

劫煞诸道泯灭,杀意无穷,凌厉且直指大道,但练此煞者真我十不存一,是为劫子。

四煞皆有十八道,各有千秋,但历代仙门还是为其排了名次,主要是根据获取难度以及强横程度来定的。

当然,这已是门派秘史,非普通无底蕴之派能够拥有的。

毕竟有所记录者,皆详细写着获取方式、炼化过程、以及契合的罡气。

譬如少阳宫有少阳三法,金乌诀、夕日神典、幽火道书,皆是能够直通仙劫的道法。

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