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过了一段时间后,牧师还没有讲完,使就有些不耐烦了,决定只捐一些零钱。
又过了一段时间,牧师还没有讲完,于是他决定一分钱也不捐。
到牧师终于结束了冗长的演讲,开始募捐的时期,马克?吐温由于气愤不仅不捐钱,相反还从盘子里偷了两元钱。
一个是禁果逆反,即所谓越禁止的就越是引起人的好奇心,结果这好奇心不仅仅是害死猫,还导致亚当和夏娃偷吃了禁果,生出了西方的博爱的人类,这个例子是用大诗人的诗来形象说明的:普希金在《叶甫根尼?奥涅金》里写道:呵,世俗的人!
你们就象/你们原始的妈妈——夏娃/凡是到手的,你们就不喜欢/只有蛇的遥远的呼唤/和神秘的树,使你们向往/去吧,去吃那一颗禁果——/不然的话,天堂也不是天堂。
与亚当和夏娃偷吃苹果的传说相似:古希腊神话中,宙斯的侍女潘多拉由于宙斯的禁止,反而产生了不可遏止的欲望,终于不顾一切地打开了魔盒。
禁果逆反也称为“潘多拉效应”
。
这东东好象有点看起点的YY小说了,越是有人告发有作者写淫荡情节,要查封,反而会有越多人去留意那些有淫荡情节的书。
这叫越禁越逆……专门对着干。
我和公主的爱情不知道算不算得上越禁越逆。
当初刚刚跟公主在沙漠里行走的时候,我特别地反对楼兰国那劳什子的刺身杀爱的变态聪动,所以,越想让我死,我就越不死,现在,好象没人提这茬了,我倒没这反叛之心了。
好怕,这才是杀人于无形……不敢想下去了。
手到擒来的偷拿了五只褒拟戒指给我,说是大小老婆一人一个。
而且,还特意点出,第五只是给纳依不是给黑玫瑰,说是黑玫瑰她自家的东西,她想拿多少拿多少。
这老小子,还挺能安排,纳依是三宝已经领了结婚证的老婆,怎么能硬按到我的头上。
马德彪一脸的坏笑,说是可以意淫一下,想象着由公主统率后宫,那真是在开花的大地上,想多放荡就有多放荡,而且是诗情画意的放荡。
我狠踢了他一脚,笑骂:“滚你的!
你老小子连修女也不放过,坏了人家的清修,小心人家用咒语咒你。”
马德彪听到我提他在居德尔的不堪丑行,立时降,噤声而去。
我看黄教授已经把该取像的都取了,他的几位得力学生也都做完了相应工作,就征询他的意见。
黄教授跟将军言语几句,命人将那心理学的石文割下来,放到了烽火台陵墓的门口,而且让公主把烽火台陵墓周围的纳音石都取走了,让其全部曝光。
不过,据后来的去巴基斯坦的人说,他们并未在居德尔附近看到过那座具有中国匈奴特色的陵墓,当地的巴基斯坦人也不知道有这么一座烽火台。
我,嘿嘿,当时,跟公主忙大婚的事,没顾上探究这曝光了的烽火台消失的问题,倒成了一桩公案了。
身上除掉炸药的我,已经对吉泽美惠子没什么顾忌了。
因此言语间,不是骂就是吼,气得两个女人眼里喷火,恨不得我立时就死的样子。
哈哈,我很高兴!
不过,走路却走得很不平坦,而且沿途不时有匈奴后人的王公家族的车队加进来,安全成了大问题。
因为,不时地有一些印度的准军人想打我们这个车队的注意。
但是,我们又不能抄近路……好象匈奴的后代人把这次回归视为一次几千年未有的盛事,我们必须把那些匈奴血统的分支们按照他们的秘密居住地,一路地收拢,还要安全地护送。
将军决定只白天行进,等待他的特种兵部队化装后进入巴基斯坦控制区接应我们。
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