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第3章 日本人（第3页）

潭中有个女人微弱的呼叫声。

佛说“救人一命胜造七级浮屠”

，爷爷也经常熏陶我“人命关天，救人救已”

的道理，再加上我是一名可以为人民群众不惜牺牲一切的军人，所以，我毫不犹豫地冲下去，拉住那个生命垂危的女人的手臂，把他拖到了岸上，用石头砸断了缠在她身上吸血的绿枝，抱着她上到洞壁的一块平整的石头上，把身上的内衣撕下来，给她把一些大点的伤口包住了。

她断断续续地告诉我，她的名字叫水岛又菜里，是日本人，偷潜到沈家凹的永信天师寺是为了盗取永信大师的延命秘方，和她一起落到了潭里的这些人都是横滨古尸探研所的，全是为秘方而来。

快要死的水岛又菜里，在回光返照的时间里，又给我讲了永信大师的一些事情。

永信大师是武则天的大周朝时期的高僧，深研佛经，师承也很有来历，听说还跟袁天罡有点缘源，能未卜先知。

最令人称奇的是他打坐涅磐的日暮时分，西天满是彩云飘摇，隐隐有钟声传来，并伴有笙歌阵阵。

涅磐后，肉身经一千多年而不腐。

有一个叫吉泽永竹的日本牙医，随侵日军到了南岳衡山，借行医之名到处挖坟盗墓，偶然机会见到了寺中永信大师的金身，动了邪念，装着学佛念经，跟和尚们套近乎，在一天夜里，渡边下毒害死守寺的和尚，又纵勇当地土匪放火烧寺，他秘密把尸身藏于沈家凹，准备择机运回日本。

1947年渡边死了，他的探墓盗墓笔记被一名日本兵发现，笔记记载了永信大师的金身所藏之地和大量古墓地图，但不巧的是地图被盗了。

日军大为恼火，最后将线索锁定在刚建起没多久的永信天师寺。

寺里的和尚倒也没作无谓反抗，在日本鬼子气势汹汹要进行屠寺时，二百多和尚转瞬间消失得无影无踪。

日军遍搜寺内，一无所获，硬把寺庙给砸了。

战败回国时，几个日本军官将永信大师的金身偷运到了横滨市，置于一座寺庙内。

水岛又菜里是吉泽永竹的孙女，她手里还有一张渡边早期绘制的藏宝图。

这女人善心发作，把地图交给我，以恕罪的眼神看着我，请求我寻到永信大师的嫡传弟子虚明，将施加在日本女人身上的摄魂术解除了，不要再让她们无谓的自杀轻生。

听水岛又菜里这么一说，我倒是想起了爷爷跟我说的虚明大师，他好象一直在日本到处活动，以他的佛学给日本少女们灌输早早做鬼的种种好处，哄得一帮子少女非常向望死后的绚丽，经常会忍不住集体宣告自杀，搞得日本政府大为恐慌，直到现在这种预告式自杀还屡有发生。

水岛又菜里见我答应了，头一歪，死了。

得给她把尸体埋了，俗语说死者为大，她既然在临死的时候放下恶念，那咱也得表现得宽容一些。

吸血的怪树把十几个人的血吸完以后，又缩回了水里，柔柔地摇荡在水里，水潭也血色褪尽，恢复如初。

我可以很安心地给日本女人掘坟下葬了。

手头没有工具，临时找了几块石头，跟山顶洞人似的，鼓捣出一个土坑，把水岛又菜里埋了。

看到堆在水潭边的那十几具干拉拉的女尸，我连念了几声阿弥陀佛，超度了一下她们的亡灵，准备也挖个大坑，让她们入土为安。

要埋十几个人可不是一个小工程，得找点工具。

孟晓堂很聪明，早就蹦着在四周看有没有可以出去的洞口了。

我走过这个几千平米的大洞，问钻到小洞里的孟晓堂：“有发现没有？”

“还没呢，里面好黑。”

孟晓堂刚说完，又惊喜道：“小悸仔哥，快进来，里面是地下指挥部，还有电话。”

我闻声闪进去。

果然，很大气，里面四通八达，周围设置有无线电台，很板正的北墙上挂着一张作战决心图，我估计这个洞连洞至少是一个集团军地下指挥所的宽敞设置。

找到了供电闸，我卡地一下合上，诸洞立时灯火通明。

孟晓堂找到一个诸藏室，捧了五六个罐头出来，这下可以美餐了。

肉罐头的肉质很好，太美味了，我敞开肚皮，吃了四五个，孟晓堂也学我的样子，吃得满嘴肉碴子。

我抹了一下嘴，意味深长地道：“晓堂小妹妹，你在资本主义的星条旗下长大，受的是美帝国主义的教育，还不了解我们伟大的祖国当初为了拒敌于国门之外，所进行的抗美援朝战争，更不用说艰苦卓绝的八年抗日，我们能这么幸福无比地吃着肉罐头，你知道应该感谢谁吗？”

孟晓堂再无言反驳，拿着指挥棒东指西点的，看到墙角边有一红一绿两个按钮，好奇地按了下去。

刚一按下去，洞内警铃声大作，几个洞门轰轰地落下了，

我和孟晓堂被落下的复合型防弹防生化重门惊得目瞪口呆。