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第372章（第1页）

“只是给你一个，我们两人才知道的小秘密。”

拖延了对不起……但我，很长！

不皮，给大家道歉，躺平任……

每天第两百遍说，我可以！

好好写完！

第149章

方征放出去打探夏渚情报的武士们回来了第一批。

他们带着方征统一发配的磁石——这还是方征发现了火山矿脉中的磁铁矿，专门敲击打磨成勺柄状，制成最早的简陋罗盘。

教那些武士们使用。

大量斥探顺利朝北方走去。

一开始他们严格遵守方征的吩咐：所谓斥探，决不允许把所有眼线都盯在一处，在发现重要情报的同时，一定要分工处理：有人回来报信，有人继续深入。

最初获取消息还算顺利，夏渚在集结军队。

这个本质上也是奴隶制的大国，给这种制度披上了更冠冕堂皇的外衣，借以巫灵神圣的名义行使压榨之实。

方征能轻而易举地看穿。

但在很多人心目中，夏渚的玉石仍然是最早“礼”

之象征。

这种说法当然也有道理，野蛮的巫灵殉葬和无数奴隶鲜血堆砌成宏伟高大的建筑，来崇拜他们的神灵信仰，也孕育着后世的“礼教”

仪式，但在当下仍然是统治集权的高压本质手段。

方征站在山岗上凝望北方想：如果有机会选择，他真的不想这么快和夏渚对上。

未开化的生力军有虔诚的赴死信仰，将会是最棘手的。

方征最关心的问题是军队的人数，然而这个问题一直没有准确答案。

第一批回来的斥候只带回九塞中南边塞的属地种植和人民生活情况，但并没有接触到军队，各塞的兵源都在征召，然后往都城阳纶集结。

“既然不能直接获取，我们试着来算一下。”

方征问，“你们有谁留意了郡塞中征召兵丁的规则？”

一个斥探大声汇报道：“首领，每户出一年长过十岁的男丁。”

夏渚进入了小型农耕社会，有家庭户概念，上层们更以父系血缘宗族为纽带组成了庞大的家族。

户的单位是家族中最小的。

只要有一夫一妻就是一户。

方征赞许地看了那个斥探一眼，又问：“他们一户一般生育几个孩子。”

“普通户头的孩子一般两三个，孩子多了养不起。

大的家族位置高的户主可能孩子多一些，因为养得起更多的女奴。”

那个斥探又及时作答。

原始的小型农耕社会还没有明确的“妻”

“妾”

，若是在家庭分工中有纺织或耕种的本事的女性，地位相对会高一些，如果只会做些打杂家务活，那就会被当成女奴了。

方征注意到这个斥探虽然虽然身量矮小，却灵活机敏、口齿伶俐，问：“你叫什么名字，之前是哪里人？”

“回首领，我叫做贯，之前是支舌族人，在瑶宴上看到了首领的风姿，跟着回来的。”

方征记得《山海经》里有过一个国家叫做支舌国，那里的人舌头灵活，能说会道。

他又问：“那你的族民呢？”